第484章 天可汗是怎樣煉成的！(第3/4 頁)

分解讀”了，那幹嘛不幫我一把？

你說你不幫我解讀也就罷了，還特麼狠狠地打壓我一把？

搞得我和老弟的詩歌水平，原本在伯仲之間，現在在眾人和大詩師面前，倒顯得我和他雲泥之別似的！

我冤啊！

果然老弟天天說你好話是有好處的……

面對大鐘的幽怨，陳成無言以對，事實上，讓他對大鐘詩作言辭不客氣的癥結，不在於大鐘，而在於李隆基啊！

別看陳成把小鐘的詩好好誇獎了一番，事實上在他的心中，仍然不認為小鐘的詩達到了平日的正常水準。

打心眼裡，陳成就不覺得拍馬屁的詩能有多好，無非是拍馬屁的技巧高低而已。

大鐘寫得直白，讓人覺得假大空，覺得浮誇；

小鐘寫得隱晦，又加入很多聯想的東西，更有趣味，但仍然是歌功頌德詩。

對待君王，你們就是這麼膚淺的態度嗎？

陶李羅三人，抓住三個亡國之君大加撻伐，比他們本人還傷心丟了江山；

大鐘小鐘，則是把李世民、李隆基兩位大唐皇帝捧上天，他們倆的江山坐得穩固，鍾氏兄弟比這二位皇帝自己還要開心，還要振奮。

你們的代入感未免也太強了吧！

對於小陳我來說，君王就是一個普普通通的人，只是或血緣，或機緣，把他們推到那個位置上而已。

天子不是自稱“代天來撫育萬民”嗎？

充其量，也就是權利大一點的人民代表而已。

你們離天子遠，把他們想得神聖；一旦不行，又貶低為蚯蚓。

小陳我離天子曾經“非常近距離”，知道天子也是凡人，又優點，也充滿了這樣那樣的毛病！

而且你們又過分與個人的德行掛鉤，德行好，天下興；德行差，天下亡。

根本不是這樣的，德行再好，辦的事情不行，沒用的。崇禎又勤政又愛民，大唐的倒數第二皇帝唐昭宗更好，也有心氣。可結果呢？

所以，我的詩既不歌功頌德，也不嘲弄亡國之君！

我要站在歷史的高度上，冷眼旁觀！

公正評述，“君王”這種玩意，是不是光靠德行，就讓天下興、天下亡的！

所以我這首詩是——

“啊？你詩都寫好啦？”始安七少驚奇不已，明明陳成的紙上只有兩句，然後誇誇小鐘，貶貶大鐘，這又寫好啦？

那你的速度的確是越來越快了！

“誰使黃巾亂，乾坤滿戰塵。

寇讎原赤子，將帥半清人。

撫字無良策，誅求損至仁。

君王頻罪己，鐘鼓不遑陳！”

看到“黃巾”二字，大家就知道陳成的主題是“東漢末年分三國，烽火連天不休”了。

黃巾之亂髮生時，君王是哪一位？

大名鼎鼎的昏君漢靈帝啊！

就是那位劉備和諸葛亮每每談起，都要“未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也”的漢靈帝。

看樣子陳成和陶李羅三位一樣，也是要痛斥亡國之君了。

坦率說，漢靈帝算不上亡國之君，畢竟黃巾之亂在他手裡還是基本平定了。

死得年輕，33歲，但在普遍活不長的東漢皇帝裡，已經算是活得挺大歲數了。

而且這老哥到死之前，仍然賣官鬻爵，封狗為官（真狗），甚至建設“裸遊館”與宮女們不可名狀。

可以說享盡了榮華富貴，最後快快樂樂地死去。

這種君王都不亡國，反而那些比他好很多的人亡國了，有沒有天理啊？

肯定有人說，那是東漢底子好，百足之蟲死而不僵。

可明末的時候比