第484章 天可汗是怎樣煉成的！(第4/4 頁)
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這時候，肯定有人抬出來從漢武帝時候誕生的優良傳統“罪己詔”！
別看君王德行不行，可是他可以下“罪己詔”嘛！
向老天、向萬民罵罵自己，老天一看，也就原諒你了。
就好像漢武帝晚年做了那麼多昏庸的事，一個“輪臺罪己”，使得後世對武帝臨崩前評價竟還不錯。
崇禎就是寧願死也不肯反省自己，大明亡得又快又猛。
但是在“唯物主義”的陳成看來，“罪己詔”是沒有用的。
所以他說，以漢靈帝那樣的罪大惡極之人，該要多少“罪己詔”才能洗刷上天降下的災禍啊！
這首詩的精妙之處還在於中間兩聯：
造反的“賊寇”，原本都是有赤子之心的人；
他們的將帥張角三兄弟，以前也都是清白之身；
到底是什麼讓他們揭竿而起，去鋌而走險對抗這個強大的大漢朝呢？
當喊出“蒼天已死，黃天當立”的時候，你以為是熱血，實則是迫著發出最後吼聲的人的悲涼。
就好像《武狀元蘇乞兒》最後蘇燦對皇帝說的那樣：你害怕丐幫勢大——
可是我有多少幫眾不是我來決定的，而是皇上你。如果大家都有飯吃，誰特麼還願意當乞丐啊！
繼續深入一層，既然叛亂已經起來了，那麼你好好處理也行啊！
“招安”，你會不會？
大家造反也就是想有口飯吃嘛！
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