番外 信言不美，美言不信(第3/3 頁)

生不息。可是我們人類卻毫不懂得重視道，也不懂得珍貴德，總是肆意破壞自然的和諧。人心若是無大道，天下又怎能安寧？世人若是不願意按我說的道和德去做，天下只會一直分分合合下去，難以得太平。我們想要天下太平，就必須將人心擰成一股繩，使人人都能認識道，使人人都能返璞歸真，這樣天下才會太平。”

““聖人之道，為而不爭。”聖人在世間也是有所作為的，但聖人的所有作為都是為無為。世人都認為我說的無為是什麼都不做，其實這是大大的誤解。我說的無為是指心的無為，不是指行動上的無為。我們只有讓自己處在無為的心境中，做到活在當下，不著一物，不再注重任何利益得失，我們才能在行動上無所不為。聖人雖然有所作為卻從不與人爭。因為聖人深知與人爭是使自己偏離道的愚蠢做法。為而不爭是聖人的大智慧。聖人不會在作為中迷失自我，不會被物慾亂心，更不會與他人爭，他永遠處在為無為的狀態中，故他能夠一直處在道中。好了，為師已經將書全部講完了，徒兒還有什麼想問的嗎？”

尹喜道：“弟子真的很感激師傅這兩個月來孜孜不倦的教誨，弟子真的受益匪淺。只是弟子很不捨……弟子還想繼續聽師傅講道。”

李耳道：“道重在實踐，若是徒兒無法將道和德給踐行出來，就算聽為師講再多的道也沒用。道明明很簡單，可為什麼世間卻沒有多少人能夠得道？就是因為世人都不願意按我說的無為法去做。無論是什麼法門，只要是真正的修行法門，必然都是透過有為入無為。道無法透過有為的方式來成就，道只能透過無為的方式來成就。若是我們做不到無為，我們是不可能降服識神，證得大道的。無為聽起來很簡單，可是做起來卻不簡單。只因人的妄心實在是過於強大了。世間根本沒有多少人能夠無視妄心的干擾，做到無為。人總是喜歡追逐外物，總是喜歡放縱自己的慾望，使自己的妄心變得越來越強大，試問這樣又如何能夠悟道成道？修道就是在消除妄心，妄心若是不死，道心就不可能生。道心若是不生，就無法與道合一，就無法超脫陰陽五行之外獲得永生，就會不斷地經歷生生死死，永遠也沒有盡頭。修道貴在實踐，貴在堅持，若是無法堅持不懈地按我說的無為法去修，哪怕聽我講再多的道也無濟於事。我最後再講一遍修道的方法。修道的第一步就是做到與道認同。我們唯有承認自己就是不生不滅，永恆不變，完美無缺的道，我們才不會執著於外物，才能與道合一。修道的第二步就是踐行德。我們唯有做到清靜無為，柔弱謙卑，不爭不搶，順應自然。做到無慾，無我，無分別，我們才能與道契合。修道的第三步就是堅守大道，也就是將第一步和第二步進行到底，直到徹底成道為止。我們不能有所鬆懈，不能一邊去滿足自己的慾望，然後又一邊說自己在修道，這都是口是心非，這樣修道是不會有任何效果的。只要徒兒願意精進修行，道一定會來成就徒兒的。”

尹喜抱拳感激道：“謝謝師傅！弟子明白了！弟子一定會堅持不懈地按師傅說的無為法去做，直到徹底成道為止！”

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