第108章 十八景(第1/2 頁)

康強的話讓看不起華夏民俗文化的人啞口無言，但還是有人嘴硬。

[嘟嘟姐:怎麼不算是迷信！科學時代已經不需要信仰這些東西了！]

見到有人還在嘴硬，大家頓時義憤填膺起來，很快就有人說了一句話殺死了這場較量。

[就是計算機:照你這麼說，黨的信仰也不需要了嗎？]

彈幕沉默一瞬，很快右上角便少了幾個人。

康強愣愣的看著這個回答，一時間也無言以對。

牛批啊！

這個信仰他都忘記了！

搖搖頭，也不在這個容易爆炸的話題上糾結，繼續笑著說道。

“有很多人認為崇拜信仰媽祖的行為一種迷信，實際上並不然，媽祖文化的出現和發展是必然的。

因為海南島的地理位置處於大海中央，幾乎生活在海南的所有百姓都要靠著大海生活。

以至於當地的神話故事以及信仰文化大多都是和海洋相關，除了媽祖以外，還有108兄弟水尾聖娘等等的神話人物。

在這樣的環境中生活的百姓對於海洋神靈文化接受度極高，大家也非常需要一些正面的形象來為即將到來的出海遠行討得一個好兆頭，所以媽祖等神仙便出現了。

在海邊生活的人們對媽祖等神話人物的信仰相當於生活在陸地上的商人在工作之前都會去祭拜關羽、趙公明等財神，也相當於信佛的人去寺廟中祭拜，並不存在任何迷信行為。”

[記得記得就:這個舉例就通俗易懂了，誰敢說拜關二爺是迷信啊！]

[互相幫助:害，關關難過關關過，如果可以的話，誰願意把希望放在渺茫的信仰上面。]

[帶回家大家:排除那些故意斂財的，其實大部分的信仰都是為了好兆頭而出現的。]

[大姐大姐:對啊，無論是古人還是如今生活在21世紀的我們，大家在很多時候都需要一個信仰才能給予自己前進的動力，這也是為何佛教，道教等宗教文化在我國盛行的最大原因。]

“所以我們對於媽祖等信仰文化進行理性地看待就好了。”

康強笑著總結，隨後又說道。

“好了，颱風算是講的差不多了應該，主播也查了一下，就是這雨還要下幾天，鼓山風景區主播也不敢上去，所以這邊主播就把裡面的景點給大家講一講吧，到時候雨停了直接換個地方，讓大家看看福州的寶貝。”

[額回到家:福州的寶貝？！主播你這樣說我就期待了！]

[定好時間:不知道主播會說什麼寶貝，吃的還是玩的地方(思索)]

[等會等會:誒誒誒，主播還會說吃的嗎？我也看了一段時間了，好像沒有吧？]

[定好時間:差不多一個月前了，那時候主播有科普兩個吃的，我看的比較早哈哈哈。]

康強莞爾一笑，什麼寶貝讓他們自己猜去，有點參與感，至於他，就準備開始進入科普時間了。

“我們前幾天差不多是一條線從七亭一直走到喝水巖，中間還經過湧泉寺，所以今天主播就說說風景區的其他風景，大家感興趣可以親自去看看。”

嘴角上揚，話題開始:“那我們先來說說十八景吧，據說在湧泉寺西邊有座獅子峰，形如獅子，沿獅子峰西下行數里，即到了達摩洞。

而洞內有一尊2米左右的達摩面壁坐像，洞外一巨石，石壁如斧削，上刻清朝道光年間詩人魏傑，根據這裡的自然景物和民間傳說，整理編寫成的18景，這就是鼓山十八景。

名稱分別是達摩面壁、南極昇天、仙猿守峽、古鶴巢雲、仙人巨跡、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮、漁燈普照、獅子戲球、金蟾出洞、伏虎馱經、神龍聽法、鎧甲卸巖