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第110章 鹽鐵專賣(第3/4 頁)

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並規定凡是諸侯王貴族到長安覲見皇帝,或者相互聘問、參加祭祀大典,都必須將呈現的玉璧放在“白鹿皮幣”上,方才准予通行。此舉看似是在發行貨幣,實際上就是一種針對諸侯王和列侯的變相勒索,要求他們強制購買所謂的“白鹿皮幣”。

漢武帝認為此舉不錯,的確是個快速集聚錢財的辦法,遂就此徵詢大司農顏異的意見,大司農作為主管國家財政的官員,雖然深知此時朝廷財政困難,但對於這等損招,卻是極為不齒,因而說道,“如今諸侯朝見天子時獻以蒼璧,其價值不過數千,而作為墊襯的皮幣反而價值四十萬錢,這豈不是本末倒置嗎?”

漢武帝本就因府庫空虛而發愁,見顏異一個主管財政的官員想不出充盈府庫的辦法,張湯好不容易想出了辦法,顏異竟然還敢反對,因而極為不喜。張湯本就與顏異有仇,藉機使人告發顏異,並上書漢武帝,說顏異身為九卿,對於朝廷不妥當的法令,不向朝廷進言,卻只在心中誹謗,其罪當死,最終導致顏異被殺。

要知道,誹謗加誅作為秦朝苛律代表,在漢文帝時便已經被廢,然而張湯卻以“腹誹”作為顏異罪名,簡直比秦朝還要過分。如此一來,還有哪個大臣敢得罪張湯。

之後,漢武帝又在張湯的建議下決定改革幣制,以“天用莫如龍,地用莫如馬,人用莫如龜”的標準,以銀、錫製造三種白金幣,其中大幣為圓形、重八兩,以龍為紋,價值三千錢;中幣為方形,重量比大幣略輕,以馬為紋,值五百錢;小幣為橢圓,重量最輕,以龜為紋,價值三百錢,這便是所謂的“白金三品”。同時,下令各郡縣銷燬半兩錢,統一改鑄三銖錢,民間敢於私鑄貨幣者皆判處死刑。

漢武帝本想透過更換貨幣的方式,緩解當時嚴重的財政危機。然而,由於各郡國分散鑄幣,鑄幣質量難以統一,這為盜鑄留下了空隙,再加上早在漢文帝時便允許諸侯國和百姓私鑄錢幣,民間鑄幣工藝已經極為成熟。因此,朝廷雖然以嚴刑禁止,但民間私鑄貨幣現象仍然極為嚴重,以致貨幣極為混亂,漢武帝的貨幣改革非但沒能達到預期的效果,反而導致通貨膨脹,百姓生活更為困苦。

為此,張湯又建議漢武帝禁止民間私鑄鐵器和煮鹽釀酒,將鹽鐵和釀酒全部收歸朝廷所有。對於鹽鐵這兩大暴利行業,漢武帝自然早有耳聞,於是立即採納了該意見。

不過,想要將鹽鐵收歸國有,則必須有懂行的人才,然而早在漢高祖劉邦時,朝廷便已經將冶鐵、採礦、煮鹽等下放私人經營,任由百姓開採,當時民間精通此道者不在少數,反倒是朝廷缺乏相應的人才。

無奈之下,漢武帝只好在那些大鹽商、大鐵商之中物色人才,後經新任大農令鄭當時的推薦,漢武帝任命東郭咸陽、孔僅為大農丞,兼領鹽鐵事務,又以自幼精通理財的桑弘羊為侍中,參與鹽鐵官營規劃,負責“計算”和“言利”之事。

東郭咸陽本是齊地的大煮鹽商,孔僅則是南陽的大冶煉商,兩人憑藉著煮鹽和冶鐵,家業累計千金,乃是極為熟悉鹽鐵行業的行家。而桑弘羊則是洛陽商人子弟,自幼受環境影響而極為善於理財,年僅十三歲時便因“精於心算”而名聞洛陽,被漢景帝徵為侍中,此後因長期在漢武帝身邊伴讀而深受寵信。這三人利用自己的優勢,分析制定鹽鐵官營事項,就連細微末節都能分析的面面俱到。

不久後,東郭咸陽和孔僅便乘車自長安出發,到各地督促實行官辦鹽鐵,建立相應的衙門,將煮鹽、冶鐵事務全部收歸朝廷所有。同時,漢武帝又按照他們的建議頒佈詔書,禁止民間私鑄鐵器和煮鹽,敢於犯禁者受左腳穿鐵鞋之刑,工具和貨物全部沒收。

然而,由於當時朝廷缺乏相應的技術,東郭咸陽和孔僅為了確保鹽鐵官營政策的推行,只能選擇一些大鹽商和大鐵商中來擔任鹽官和

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西漢:公元前206年至公元8年
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