第67章 九真陰陽天下至道談(第4/5 頁)

養精氣，五是調和陰液，六是聚積精氣，七是保持氣血盈滿，八是防止萎。

所謂七損：一是精道閉塞，二是精氣早洩，三是精氣短竭，四是不舉，五是心煩意亂，八是陷入絕境，七是急速圖快，徒然耗費精力。

修煉八益：早晨起床打坐，伸直脊背，放鬆臀部，提肛導氣，運氣下行，這叫治氣；漱咽口中津液，垂直臀部端坐運氣，堅直脊骨，提肛導氣，使氣通至前陰，這叫致沫；彼此情和意感，這就叫知時。放鬆脊背，提肛斂氣，導氣下行，這叫做蓄氣；不要急躁，不要圖快，這叫和沫，積氣；接近結束，納氣執行於脊背，不再抽動，吸氣，導氣下行，身體靜靜地等著，這叫做保持精氣盈滿；這叫定傾。這些，就叫做八益。

所謂七損是說：，內閉；大汗淋漓不止，這叫陽氣外洩；沒有節制，耗絕精氣，這叫竭；不能進行，這叫費；心慌意亂、呼吸喘促，這叫煩；汗洩氣少，心熱目冥，如陷入絕境，這叫絕過於急速，既不愉悅情致，於身又無補益，徒然浪費精力，這叫費。以上這些就稱做七損。因此，善於運用八益，去七損的人，就能耳目聰明，身體輕快便利，生理功能日益增強，必定能夠延年益壽，生活幸福美滿，安定快樂的日子天長地久。

人生下來以後，用不著學習就會的的事情只有兩件，一件是呼吸，一件是飲食。除了這兩件事以外，沒有哪件事不是要透過學習和實踐才會的。所以，有益於人體健康的是飲食，而損傷年壽的是貪圖色慾。因此，懂得養生之道的人，對待兩性生活必定是遵循養生保健原則和法度的。所以：一是模仿老虎行走或騰躍；二是模仿蟬附，吸引外氣；三是模仿尺蠼屈申前行；四是模仿獐鹿角觸上舉；五是模仿蝗蟲或鳳凰展翅，引氣於內，靜守內氣；六是模仿猿猴攀援蹲居，吸引外氣；七是模仿瞻蜍吸氣或跳躍；八是模仿兔子奔跑；九是模仿蜻蛉飛翔，吸引外氣，十是模仿魚。

在那神秘而古老的九真學院中，贏餘與南越王趙佗正相對而坐。贏餘一臉鄭重地說道：“趙佗，你可知這靈晶石與我們的九真陰陽訣若是相結合，將會產生多麼奇妙的力量。”趙佗微微點頭，目光中閃爍著思索。

贏餘繼續闡述著：“此二者的融合，猶如開啟了通往更高境界的大門。”趙佗介面道：“不錯，或許這正是我們追尋天下至道的關鍵所在。”

隨後，他們的話題漸漸轉向了那微妙的愛情故事。贏餘感慨地說：“在這修煉的漫長歲月裡，愛情亦如一道溫暖的光芒，照亮我們的內心。”趙佗深表贊同：“是啊，那靈晶石與九真陰陽訣的結合，或許也能讓我們的愛情更加深厚而獨特，成為這世間至美的情感紐帶。”他們沉浸在對靈晶石、九真陰陽訣以及愛情故事的暢想與討論之中，彷彿看到了未來那充滿奇幻與溫情的景象。贏餘目光深邃地說：“當靈晶石與九真陰陽訣結合，那奇妙之處難以想象。它能激發我們身體內潛藏的無盡力量，讓我們擁有超凡的體能，彷彿能開山裂石一般。”

趙佗點頭應道：“確實如此，而且還可能賦予我們一種超乎尋常的感知力，能提前察覺到周圍細微的危險氣息。”

贏餘接著道：“不僅如此啊，趙佗。它在精神層面的影響更是驚人，能讓我們的意識進入一種玄妙的境界，對世間諸事的領悟力會大大增強。”

趙佗眼中閃過一絲興奮：“對，或許我們還能掌握一些神奇的法術，像操控自然元素，或者締造堅不可摧的護盾。”

贏餘微笑著說：“甚至我們的靈魂力量也會被大幅提升，能抵禦各種精神攻擊，說不定還能做到靈魂出竅，進行奇妙的精神之旅呢。”

趙佗感慨道：“這真是太神奇了，若真能如此，那我們在這修煉之路上將會邁出巨大的一步。”

贏餘鄭重地說：“是啊，但這還需要我們不