第121章 哲學大會，思想的盛宴與交鋒(第1/3 頁)

在米哈烏?科瓦爾斯基的盛情邀請下，薛不庸滿懷期待與一絲緊張，如期踏入了這場匯聚各界精英的哲學大會會場。會場位於華沙市中心一座宏偉的古老建築內，高大巍峨的穹頂之下，環形的座位如眾星捧月般層層排列，足可容納數百人。會場的牆壁上，一幅幅精美的壁畫栩栩如生，它們細膩地描繪著歷史上著名的哲學辯論與思想傳承的經典場景，從古希臘柏拉圖學園中智者們的激昂論辯，到東方杏壇講學裡先師的諄諄教誨，彷彿在無聲地訴說著哲學長河的源遠流長，也為這場即將開啟的思想盛宴烘托出莊重而神秘的氛圍。

當薛不庸步入會場時，裡面早已座無虛席，來自不同地區、不同學派的哲學家、學者以及對哲學充滿熱忱的各界人士濟濟一堂。空氣中瀰漫著濃厚得近乎凝滯的思想氣息，人們交頭接耳，低聲交談著，各種語言如同靈動的音符交織在一起，時不時碰撞出智慧的火花，在會場中悄然蔓延。

米哈烏?科瓦爾斯基身著一襲深色長袍，步伐沉穩地緩緩走上講臺。他目光如炬，緩緩掃視全場，清了清嗓子，那醇厚而富有磁性的聲音便在會場中迴盪開來：“今日，我們齊聚於此，開啟這場哲學的盛會。在這動盪不安、危機四伏的世界局勢下，我們首先要探討的主題是‘個體與集體在拯救世界中的角色與責任’。” 言罷，他微微點頭示意，正式開啟了這場思想交鋒的大幕。

一位西方著名哲學家，名叫艾登?湯普森，猶如一座巍峨的山峰拔地而起，他身材高大挺拔，深邃而犀利的眼神中透著對真理的執著追求。他整了整自己筆挺的西裝，闊步走向講臺前方，洪亮有力的聲音瞬間響徹整個會場：“在西方哲學的視野中，存在主義強調人在世界中的絕對自由與責任。正如薩特所言，‘人是自己行動的唯一指令者，他除了自己以外，無所謂其他立法者’。我們在面對世界的種種困境時，應依靠個體的覺醒與抉擇，去塑造世界的未來。這與當下世介面臨黑暗威脅的情境息息相關，我們不能寄希望於虛無縹緲的神器，而應激發每個人內心的力量。” 他的話語如同一記重錘，敲擊在每一位聽眾的心間，話音剛落，會場內頓時掌聲雷動。那些秉持西方哲學理念的學者們紛紛點頭，臉上洋溢著贊同的神情，更有甚者激動地站起身來，用力鼓掌，彷彿艾登?湯普森說出了他們心中積壓已久的話語。

薛不庸微微皺眉，他深知這是一場思想的硬仗。待掌聲稍歇，他深吸一口氣，沉穩地站起身來，身姿挺拔而堅毅，不卑不亢地回應道：“東方哲學卻有著不同的見解。《論語》有云，‘君子務本，本立而道生’。在我們看來，個體固然有著重要的力量，但群體的根基與道德規範同樣不可或缺。世界如今被黑暗籠罩，並非單一個體的力量能夠驅散，而是需要我們所有人秉持正義與善良，遵循一定的道德準則，團結一心。就如同我們的小隊，成員們來自不同的地方，有著不同的能力，但為了拯救世界這一共同的大義，我們相互協作，彼此扶持。這便是東方哲學中集體主義與道德根基的體現，與西方的存在主義雖視角不同，卻同樣有著深刻的內涵。” 薛不庸的發言如同一股清泉，流淌在熱烈的會場中，為這西方哲學主導的氛圍注入了一股別樣的東方智慧。他的話語剛落，在場的東方學者們眼中頓時閃過一絲亮光，他們相互交換著讚許的目光，一些思維開闊、對多元文化包容並蓄的西方學者也微微點頭，若有所思地凝視著薛不庸，對他投來了敬佩的目光。

米哈烏?科瓦爾斯基再次健步走上臺，他輕輕抬手，示意眾人安靜，說道：“感謝兩位精彩的發言，接下來我們探討第二個主題：‘認知的邊界與世界真相的探尋’。”

一位德國學者，卡爾?海森堡邁著嚴謹而有節奏的步伐走向講臺，他那副精緻的眼鏡在燈光下閃爍著智慧的光芒。他站定後，推了推眼鏡，