[三國]得罪魏國全員後我走上了人生巔峰_分節(第1/2 頁)

他看出此人乃“龍困淺灘”之相，命中有三次大凶的死劫，一次是出生之時，其餘兩次則集中在他虛年廿六。

除了中間那次死劫有半數生機，第一次與最後一次，對於常人而言乃是十死無生劫難。

尤其是排在最末的死劫，呈“窮山惡水”、“四壁懸崖”之貌，理應是“內外難救”、“英才早逝”。旁人就算氣運再強，大多也只能運化兩次必死的劫難；可這個叫鄭平的，不但成功避開前兩次困厄，還為最後一次最為兇險的死劫打通了數條活路，實在令左慈驚詫難解。

能夠憑藉真真假假的道法，在民間打響名號，左慈所憑藉的不止是輕便的身法、層出不窮的手段與敏銳的眼力，還有他的聰穎與機變。

若是剛進門的那會兒，他或許會因為過於驚詫而失言，但經過鄭平出言打斷的緩衝，憑藉多年出生入死的經驗與直覺，左慈打定主意絕不得罪這個命理如此詭異、看上去又十分記仇的青年，假裝自己什麼也沒看出來，以免惹來麻煩。

只可惜他抑制了許久，實在抑制不住蠢蠢欲動的好奇心，便對眾人道：

“今日來蹭酒席，老道準備不周，沒帶什麼拜謁禮，不如就在吃席前，替各位表演一個術法，以作為打擾的賠禮，如何？”

已經佛系遠眺的曹操：………………不是。誰有答應你坐下來吃席嗎？

有郭氏在，鄭平一如既往地秉持了不客氣的人設：“不如何。我等已經聽膩了道長的‘敲竹簾’之術，不想伴著竹蓆撞擊的聲音進食。”

這句話又一次戳穿了左慈的小手段，使他的高人形象碎了個徹底，再也撿不起裝x的格調。

若這話的主人不是鄭平，被這麼接二連三地下面子，還在他的臉上踩了好幾腳——句句割肉地嘲諷，左慈早就使出十八般武藝，讓對方好看。

然而左慈剛剛才被鄭平的面相迷惑，認為他是一個別有玄機的大/麻/煩，雖然算是歪打正著，但也讓他投鼠忌器，不欲主動招惹。

於是就出了這麼一個怪現象——

當曹操被鄭平暗諷折損的時候，他不以為忤（至少表面上是），還隨聲附和，不時把火力往左慈身上引。

當左慈被鄭平暗諷折損的時候，他也不以為忤（至少表面上是），只不動聲色地轉移話題，給自己挽尊。

兩人都在等對方發力，希望對方被對方氣昏了頭，然後指著鄭平大罵，好讓自己出一口惡氣。

同時，兩人都等著鄭平惹怒對方，然後讓對方與鄭平對噴，吸引火力，達成“禍水東引，解放自己”的成就。

可曹操與左慈二人等了半天，不但沒等來其中的任何一項，還被鄭平輪流噴了個爽，被噴後還得唾面自乾，注意端著平靜安穩的儀態，以免在對方面前落了下乘。

多次來回後，曹操與左慈二人各自看著對方，幾乎是恨鐵不成鋼地想：這個慫貨，為什麼還不罵禰正平？他在自己面前不是很能的嗎？

視線對接後，二人又同時露出了鄙視之意：自己只是因為禰正平的救命之恩/詭異命理而有所忌憚，這左慈/曹操是怎麼一回事，慫得跟個麵糰似的，他不是囂張得敢硬闖司空府吃席的瘋老道/自恃威重除了天子誰都敢對著幹的曹老賊嗎？

最終，這場“忍受精神攻擊”的定力比賽還是曹操獲勝。左慈因為與鄭平相處時間不長，缺少免疫力，很快敗下陣來。

他重拾高人之風，冷笑著揮了揮手中的拂塵：“真是吳牛喘月。既如此，老道就發發善心，讓你們見識一下本門術法。”

雖然左慈的話中透露著十足的不客氣，與他最初的問候並無分別——但作為這句話回應的物件，左慈竟然沒往鄭平那邊看，而是把身子與目光轉向了曹操，等於對著曹操說出了這句挑釁的