第254章 自然之道不約束(第2/2 頁)
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。周禮剝奪了人的自由，使人有了高低貴賤之分，這都是不合乎自然的做法，不合乎自然就會遭到自然的懲罰，所以我們才會看到如今禮崩樂壞的大周。”
孔丘怔住了，他覺得李耳講得很有道理，可這樣一來，自己倡導的仁和禮不就廢了嗎？只見孔丘問道：“先生，人都是爭強好勝的動物，人怎麼可能會做到無為？若是人不願意無為，不就應該透過禮去約束他們的行為嗎？”
李耳問道：“人為什麼爭強好勝？”
孔丘回答：“因為人慾求不滿，總想得到更好的東西，因為人喜歡攀比，總想比別人更優秀。”
李耳點了點頭，道：“那就對了！周禮將人分為三六九等，使人產生了分別，使人有了高低貴賤之分。這樣一來，低賤的人就會不服高貴的人，高貴的人也不服比他更高貴的人。如今很多國家都是諸侯受制於卿大夫，卿大夫又受制於家臣。就連周天子也受制於各路諸侯，你看，為什麼會發生這樣的事情？這完全不合乎周禮。”
孔丘道：“就是因為這些人不守周禮才導致禮崩樂壞的。”
李耳搖了搖頭，“周禮劃分出等級制度才是問題的根源。人之所以好爭好鬥是因為人去抬高貴重物品的價值，人總是認為自己擁有別人所沒有的東西自己就會比別人更高貴，會得到更多人的尊重，這樣一來，人就會去要爭那些貴重物品。我說的貴重物品包括權利，霸權，土地，地位，這些“貴重物品”會不斷地驅使人去爭鬥。這就是為什麼那麼多諸侯想要稱霸中原的原因。周禮分出天子、諸侯、卿大夫、士、庶民五個等級，等級越高獲得的利益越多，這樣就會驅使人去爭權奪利。做庶民的想要成為士，士想要成為大夫，大夫想要成為上卿，上卿想要成為諸侯，諸侯想要成為中原霸主，他們各懷鬼胎，爭鬥不休。這樣一來，天下又怎麼可能太平？”
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