第257章 迴光返照化穀神(第2/2 頁)
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想要進入虛極靜篤的狀態，就必須做到迴光返照，抱元守一。”
姜虎問：“什麼是迴光返照，抱元守一？”
莊周回答：“我們的眼睛乃藏神之所，我們的元神就寄居於我們的眼睛裡。當我們的眼光往外照時，就會走漏神光。神光一走漏，先天一氣也跟著走漏，先天一氣一漏，則必然會落入後天。我們只有將眼光往回收，才不會走漏神光。神光不走漏，先天一氣就會與元神相合，化為穀神。因此，欲修成先天大道，就必須做到迴光返照，抱元守一。所謂迴光返照，抱元守一，就是將眼光往回收，不再著眼於任何外物，只是一心一意地專注於道，長此以往，元神與先天一氣就會打成一片，化為不死不生之穀神。”
姜虎接著問：“若做不到迴光返照，抱元守一，就無法與先天一氣相合嗎？”
莊周回答：“是的，我之前也說了，先天一氣只存在於道的虛無之境。若是做不到迴光返照，抱元守一，那麼心就不可能進入虛極靜篤的狀態。心進入不了虛極靜篤的狀態，便不可能與先天一氣相合。”
姜虎問：“我們所看到的天地萬物，皆是因為走漏神光而來的嗎？”
莊周點頭，“是的，黃帝說過：機在目。我們的眼睛蘊藏著一切玄機，天地萬物皆由我們的眼睛而出。我之前也說過了，眼睛是藏神之所，我們的元神就安住在我們的眼睛裡。我們想要修成大道，就必須懂得將眼光往回收，也就是做到迴光返照，抱元守一。若不將眼光往回收，繼續走漏神光，那隻會不斷地落入有生有死之後天。我們修道唯一能操縱的地方就是眼光。眼光一往回收，天地萬物皆會迴歸於道。老聃說過：塞其兌，閉其門，終身不勤。啟其兌，濟其事，終身不救。由此可知，眼光往回收是一件多麼重要的事情。”
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