第226章 平衡乃是天之道(第1/2 頁)

說完，眾人皆恍然大悟的點了點頭。

李耳接著問：“好了，大家還有什麼需要問的嗎？”

單英站起來問道：“先生，慾望真的不需要戒除掉嗎？”

李耳回答道：“不需要戒除掉。只需要做到我說的寡慾就好。”

單英不解，“可是先生不是說成道的聖人沒有任何慾望嗎？”

李耳笑了笑，回答道：“聖人沒有任何慾望，是因為聖人完全與道合一了。事實上聖人的肉身也依然有慾望，只是聖人完全沉浸在與道合一的喜悅中，以致於肉身的慾望干擾不到他，所以才說聖人沒有任何慾望的。我們作為人有慾望是正常的。在我們沒有完全與道合一之前，適當滿足身體的慾望是有利於身心健康的。我們永遠不是靠消除慾望來成道，而是靠放下對身體以及世間萬物的執著，完全與道認同來成道的。慾望本身不是一件壞事，它也是自然中的一部分。只有縱慾過度才是壞事，因為縱慾過度破壞了自然的平衡，會引發種種矛盾和衝突。只要我們與道認同，慾望是不可能變得強盛的，我們只需要適當的滿足身體的慾望就好，不需要刻意去將慾望戒除掉。”

單英明白了過來，感激道：“謝謝先生，我明白了！”

李耳點了點頭，說道：“明白就好！大家還有什麼需要問的嗎？”

只見眾人搖了搖頭。

看到眾人沒有問題了李耳便接著授課。

李耳拿著竹簡念道：“天之道其猶張弓歟?高者抑之，下者舉之;有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足，人之道則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下?唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不居，其不欲見賢。”

“天之道不就像張弓射箭嗎？弦拉高了就把它壓低一些，拉低了就把它抬高一些。弦太長了就把它改短一些，太短了就把它補足。天之道，減少多餘的補給給不足的。人之道則不同，減少不足的去供給給多餘的。誰能夠減少多餘的以補給天下人的不足呢？只有有道之人才能做的到。因此，聖人幫助了人也不自恃有功，有所成就也不居功自傲，並且他也不會去顯露自己的才能。”

“這段話講的是“平衡之道”。事實上天之道就是平衡之道。”

“我們必須明白，大自然是非常講究平衡的。若是我們不懂得遵守自然的平衡之道，我們必然會惹禍上身，嚴重的更會導致自己遭受滅亡。”

“我們看天上的太陽，它照射在大地上的溫度是不是剛剛好，我們才能在這個世間生存？若是溫度過高或過低，我們就無法生存下去了。”

“我們再來看我們身體的溫度，是不是一直都處在一個不高也不低的溫度？若是身體的溫度過高或過低，我們就無法活下去了。”

“我們吃的菜也一樣，偏鹹或是偏淡都會覺得不可口，只有不鹹也不淡才適合。”

“我們的身體也一樣，必須讓陰陽處在平衡狀態中我們才能保持健康。若是我們肆意破壞身體內的陰陽平衡，我們就很容易生病。”

“那麼問題來了，自然之道為什麼是平衡之道？不平衡不行嗎？”

“那我就老老實實地告訴大家吧！”

“不行。”

“為什麼？”

“因為一陰一陽之謂道啊！”

“正所謂孤陰不長，獨陽不生。陰與陽必須處在一個平衡狀態中萬物才能生生不息。”

“我之前也說過了，只有“有”沒有“無”不行，只有“無”沒有“有”也不行。“有”和“無”同時存在才算一個完整的整體。”

“陰與陽也一樣，這個世間只有男人沒有女人不行，只有女人沒有男人也不行，必須男人女人同時存在，生命才能不斷地繁衍下去。”