這條路究竟怎麼走（十）(第2/3 頁)

林、耦園、藝圃、退思園等作為蘇州古典園林被列為世界文化遺產。

蘇州的造園家運用獨特的造園手法，在有限的空間裡，透過疊山理水，栽植花木，配置園林建築，並用大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、傢俱陳設和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林。

蘇州古典園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。其建築佈局、結構、造型及風格，都巧妙地運用了對比、襯托、對景、借景以及尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種種造園藝術技巧和手法，將亭、臺、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在城市中創造出人與自然和諧的居住環境。構成了蘇州古典園林的總體特色。蘇州古典園林佔地面積小，採用變換無窮、不拘一格的藝術手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，使蘇州古典園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果。使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達到“雖由人作，宛若天開”的藝術境地。

我在玉雕市場溜達一天之後，當晚去了金雞湖畔，進入了網上預訂的賓館休息，第二日沿京杭大運河，去了寒山寺，又步行至太湖畔轉悠到了下午三點鐘，又乘公共汽車趕到蘇州站，坐上了返回海寧的火車。

在在高鐵上，我思潮起伏，寫了一首七律《訪蘇州》——

一碗碧螺春正好，金雞湖岸故居尋。寒山寺外烏蓬失，朱雀橋邊稠雨霪。熠熠虎丘泉遠語，浮浮高鐵逐蘇音。此程此別莫相問，哪縷鄉愁不寸心？

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天淨沙 流浪人

大地一片青蒼。務工心繫家鄉。歲尾無端悚徨。浮萍無向。待東風雁徒傷。

都說“上有天堂、下有蘇杭”。蘇州的園林、杭州的西湖不僅景色美，主要的是文化厚重。多年以前就很想去走走，沾一些那裡的文化氣兒。

說起文化氣兒，通俗一點，就是世人對文化的悟性與其展示的形貌式。現在的經濟社會，富賈官胄沾上叫——染貴氣兒，文化人沾上叫——書香氣兒，貧下工農、也就是現在的弱勢群體沾上了叫——窮酸味兒。

很小的時侯，春節家裡貼對聯，買市場上賣的印刷品，又便宜又好看。但父親非要買墨汁兒、買紅紙自己寫。不僅費時費工，還吆喝著我幫忙扶著、牽著。說家裡是書香門第，太爺還做過從六品官，染染書香氣兒。直至後來走上務工之路，方知父親的良苦用心。

雖輟學務工，從小染了點書香味兒，時常舞文弄墨，社會上有些人當面見了，說還有些文化氣兒，但轉過身去，立即就戳脊梁骨——滿身窮酸味兒。想想，這些市井炎涼之眾，當文化人說他們身上全是銅臭味兒時，卻有著異曲同工的味兒了。

這窮酸味兒染上便是若干年，出身又是農民，形勢所迫便隨了務工大潮，回鄉創業又相繼失敗負債，這窮酸味兒便越來越濃。

親戚見了避，朋友見了躲，鄉鄰也是冷眼旁觀——文不是秀才，武不及個兵，一股窮酸味兒，我家你可別來！

能做到明哲淨言的人寥寥無幾的，不過，他們身上也同樣染著窮酸味兒。

誠心相扶的人還是有的，卻是萬里挑一了。明哲淨言的人確實是寥寥無幾的。

嚐盡冷言冷語，品味人世滄桑。走自己的路，吃自己的飯，做自己的事，讓別人去說吧。

酒喝多了有酒癮，煙抽多了有煙癮，這窮酸味兒跟上我也上癮。一邊務工還債，一邊舞文弄墨，這股窮酸味兒，總揮之不去，就如同上癮，形影不離。

前幾年家鄉搞起了全域旅遊，身上這股窮酸味兒的勁道又浮起來，寫了幾篇有些