第十九章 論證丹方(一)(第2/3 頁)
孫鑫笑著會了一禮道:“大江也來了啊!不如坐老夫這邊吧。”
“那我就恭敬不如從命了。”錢大江答應一聲便在孫鑫下首落座了。
趙尚明見答應要來的二位同道已經齊聚,寒暄兩句之後便邀請孫、錢二人一同往煉丹室內而去。
趙尚明先對圍坐一起的眾人說起了宋萬火鍊金剛舍利的情況,打算就此先討論一下,畢竟要是不解決熔鍊金剛舍利的問題,也就無法將其煉製成丹藥了。
“會不會是火的原因。”錢大江道。
趙尚明道:“錢道友的意思是……”
錢大江微微一笑道:“錢某來之前專門在天道書局查詢了一些輕易不對外開放的秘密典籍。”
“哦?秘密典籍?那錢道友可否說出?”
“這倒是沒什麼關係,據我所查,佛門火化高僧遺骸時候用的火焰可不是什麼普通火焰。佛門根據其經義與信奉的佛陀的不同也分有不少宗派。其中涅盤宗、法相宗、禪宗等宗是用涅盤真火,華嚴宗、淨土宗等宗是用琉璃淨火、大日光明焰,律宗是用無妄心火,密宗、輪迴宗是用紅蓮業火。這些佛門宗派都是些排得上號的大宗派,還有些中小宗派就不得而知了。”
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隨著錢大江娓娓道來,眾人也是大開眼界,趙尚明輕輕敲了敲裝有舍利的錦盒道問:“那錢道友也看過這金剛舍利,不知可能看出這金剛舍利究竟是佛門哪一宗的?”
“這枚金剛舍利色澤暗金,顏色分佈比較均勻,沒有雜色,而紅蓮業火灼燒之物多多少少會沾染業力,具體來說就是會有點點黑絲摻雜其中,因此不可能是密宗、輪迴宗的。”
說著錢大江拿起金剛舍利對著光看了看道:“諸位可聽聞過淨梵無暇身嗎?”
在場眾人幾乎都點了點頭,淨梵無暇身傳聞是佛門大日寶光如來修成的法身。大日大日寶光如來又稱大光明佛,是佛門極為重要的佛陀之一,地位不再釋迦摩尼佛之下。
孫鑫道:“淨梵無暇身又稱琉璃金身,只聞其名便知修煉此法身與琉璃淨火有關,傳聞也有幾位菩薩也修成了這種佛門頂尖的法身,只是沒有大光明佛出名罷了。”
錢大江接著道:“琉璃金身顧名思義,便是如琉璃一般純淨無暇,若這枚舍利子是琉璃淨火鍛煉出來的……好像不大純淨。”
錢大江這是間接否定了琉璃淨火,他接著道:“接下來錢某便有些拿不準了。錢某看來最有可能的便是,涅盤宗和律宗,這兩宗都已煉體見長,因此最為可能。”
孫鑫聞言也點點頭表示贊同,孫鑫道:“禪宗最為重視佛法修行,法相宗則是主修金身法相,只有涅盤宗崇尚不斷肉身涅盤超脫輪迴,而律宗則是主張持戒苦修,因此涅盤宗和律宗都有許多僧人選擇煉體。”
趙尚明道:“趙某覺得這枚舍利子八成是涅盤宗高僧留下的。”
錢大江、孫鑫一同問道:“何以見得?”
趙尚明狡黠笑道:“涅盤宗與律宗雖然都是佛門大宗,可佛門雖然普遍遵守清規戒律,但是真正一絲不苟嚴格持戒的真正律宗寺院可是鳳毛麟角。涅盤宗僧眾人數遠多於律宗,因此趙某覺得這金剛舍利是涅盤宗高僧的可能性大。”
“哈哈哈……”眾人不約而同一起大笑。
趙尚明見繼續討論已經不會再有進展,於是便道:“我等還是透過法陣等手段具體檢驗一下這枚金剛舍利吧,這樣就可以確定其到底是哪種佛門真火煅燒出來的了。”
錢大江道:“涅盤真火乃是向死而生破後而立,其舍利子中必然留有些許生機。無妄心火乃是主要燒灼神魂的詭異神通,據聞妄念一起後,心火自靈臺而起,灼燒神魂,焚化全身,無妄心火焚燒出的舍
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