第五十三回《陰魂肆虐》(第3/4 頁)

出建築，與李崇琴和羅巧會合。

“怎麼樣？找到源頭了嗎？”李崇琴急切地問道。她的臉上滿是期待和疲憊，眼神中透露出一絲希望。

張塵點了點頭：“暫時解決了，不過這只是開始，我們還需要進一步調查這裡的風水秘密。”他的目光望向遠方，心中充滿了使命感。

眾人望著這片廢墟，心中充滿了堅定的信念，一定要讓川中恢復往日的安寧祥和。

就在這時，李雨欣雙手合十，閉上眼睛，口中唸唸有詞：“弟子李雨欣，拜請南無大聖大慈大悲大願幽冥教主本尊地藏王菩薩降臨，超度這些陰魂，讓他們脫離苦難，往生淨土。”她的聲音虔誠而莊重，彷彿能穿透虛空。

此時，廢墟之上，月光如水般傾灑而下，給這片荒蕪之地披上了一層銀紗。微風輕輕拂過，帶著一絲涼意，

吹動著李雨欣的髮絲。周圍的空氣彷彿凝固了一般，寂靜無聲。遠處的古老建築在月光的映照下，顯得更加神秘而莊嚴。地面上，那些曾經肆虐的陰魂彷彿也感受到了這股神聖的力量，靜靜地佇立著，等待著超度。

隨著梵音陣陣，只見一道柔和的光芒從天空中灑下，籠罩著這片廢墟。那光芒越來越亮，漸漸地，地藏菩薩的身影緩緩浮現。

地藏菩薩身著袈裟，左手持明珠，右手持錫杖，寶相莊嚴，眼神慈悲而溫和。他的頭頂散發著金色的光芒，全身散發出耀眼的璀璨七彩佛光，照亮了整個廢墟。

地藏菩薩，以“地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提”的宏大誓願而聞名於世。他曾立下誓言，要度盡地獄中的所有眾生，讓他們脫離苦難，往生淨土。無數的歲月裡，他穿梭於地獄之中，救度受苦的眾生，其慈悲之心如同無盡的光芒，溫暖著每一個靈魂。

地藏菩薩手中的明珠又稱為摩尼寶珠，代表著戒、定以及智慧所凝結而成的寶物，有澄清汙濁之水、光攝大千世界的能力。而錫杖是比丘的道具，作為地藏菩薩的法器，主要有驅趕蛇蟲等動物以及行走時警示提醒施主的作用。

地藏菩薩微微抬手，一道更加柔和的光芒灑向那些陰魂。陰魂們在光芒的照耀下，漸漸變得平靜，他們身上的戾氣漸漸消散，取而代之的是一種安寧和祥和。彷彿感受到了地藏菩薩的慈悲，陰魂們紛紛低下頭，向地藏菩薩表示敬意。

，！

地藏菩薩口中唸唸有詞，那聲音如同天籟之音，迴盪在廢墟之上。隨著他的誦經聲，陰魂們一個接一個地化作一縷縷光芒，緩緩升起，向著天空飛去。他們彷彿踏上了一條通往光明的道路，遠離了這片曾經充滿苦難的土地。

在這片苦難之地，陰魂得渡，光芒漸散。地藏菩薩偉岸的身影宛如一座慈悲的燈塔，剛剛完成一場偉大的超度。

地藏菩薩在佛教中具有極其重要的地位和豐富的象徵意義，具體如下：

1 地位：

- 四大菩薩之一：地藏菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩並稱為佛教四大菩薩。四大菩薩在佛教的信仰體系和眾生的修行中都有著至關重要的引領作用，受到廣大佛教信徒的敬仰和禮拜。

- 幽冥教主：地藏菩薩發願“地獄不空，誓不成佛”，常現身於地獄之中以救苦難，因此被普遍尊稱為幽冥教主，專門救度地獄眾生。在眾生面臨死亡和進入來世的過程中，地藏菩薩有著特殊的影響力，是亡者和地獄眾生的重要救度者。這種地位使他在佛教的生死觀和超度信仰中佔據關鍵位置。

- 末法時期的救渡者：在佛教的末法思想中，末法時期眾生根基衰微，信仰群中良莠不齊，白法隱沒損減。地藏菩薩在這樣的無佛世界中濟渡眾生，是社會動盪、佛法淆亂的惡土眾生的精神歸依，顯示出其在末法時期的重要性。

2 象徵