第40章 鳩摩智到來(第2/2 頁)

“不能去無量洞嗎？”

“我們更喜歡去那裡哎。”

“還是我們的五人世界更美好。”

“公子~”

“不行。”餘北冥知道她們的小心思，也不中美人計。開口道：“小心思別亂動。”

“唔~”

......

餘北冥繼續教導著段譽練功。

而在餘北冥的各種威脅下，段譽【六脈神劍】的成功率也越來越高了。

而就在一個風和日麗的天氣裡，一道沉穩的聲音響了起來。

“吐蕃國師鳩摩智前來覲見。”

“來了！”聽到聲音，餘北冥就知道自己等候的小智同學來了！

“這就是公子要等候的大和尚嗎？”梅蘭竹菊看向那人，但見他五十來歲的年紀、身穿黃色僧袍、布衣芒鞋。

他的臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。

倒是一副得道高僧的樣子。

他們這一行有十多人，除了鳩摩智之外、剩下的全是他的排場隊伍。

可是就這樣一個大和尚，又有什麼值得公子等候的呢？

“這鳩摩智的目標和咱們一樣，也是【六脈神劍】。”餘北冥坐在房樑上，對著四人道：“只不過他註定要無功而返了！”

現在，小智同學完全不知道他要面對的是什麼東西啊！

過了好一會，本因方丈帶著鳩摩智來到了牟尼堂。

鳩摩智看到枯榮大師，行禮道：“吐蕃晚輩鳩摩智，參見前輩。”

他又看了枯榮一眼，開口道：“有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”

聽著鳩摩智的話，枯榮大師心中一驚：“大論名望博學精深，果然名不虛傳！”

看著兩個和尚打機鋒，梅蘭竹菊不明所以，詢問道：“公子，那大和尚什麼意思？”

“是枯榮大師所參的禪。”餘北冥開口道：“世尊釋迦牟尼當年在拘戶那城婆羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每面的兩株樹都是一榮一 枯， 稱之為【四枯四榮】！”

“東方雙樹意為【常與無常】，南方雙樹意為【樂與無樂】，西方雙樹意為【我與無我】，北方雙樹意為【淨 與無淨】。”

“茂盛榮華之樹意示涅磐本相常、樂、我、淨，而枯萎凋殘之樹顯示世相無常、無樂、無我、無淨！”

“如來佛在這八境界之間入滅，意為【非枯非榮，非假非空。】”

“如今枯榮大師數十年靜參枯禪，還只能修到【半枯半榮】的境界，無法修到更高一層的【非枯非榮、亦枯亦榮】之境！”

餘北冥有感覺，那【非枯非榮，亦枯亦榮】的境界，可能會幫助到師父。