第300章 賤籍胥吏,與倡優同籍(4k)(第3/4 頁)
朱標直接開口打斷道:“此事斷然不可。”
事實上,對於楊憲講的這個法子,朱元璋是認可的。
楊憲雖然說的隱晦,可在場三人都清楚話裡的意思。
不過既然楊憲還有一個辦法,朱元璋便不急著表達態度,開口道:“楊國公,還有一個辦法呢?”
楊憲開口道:“很簡單,只要不讓他們就這麼閒下去就成。”
朱元璋皺了皺眉,開口道:“楊國公是打算給他們找活幹?可這天底下,有什麼活計是能夠同時安置如此多的讀書人。”
在朱元璋的認知裡,學四書五經就是要進官場的,除了當官,他們還會做什麼?
他們要是真的但凡能幹點別的事,哪裡還會有人說什麼百無一用是書生啊!
可這樣一來,改革不是白改了嗎?
楊憲將朱元璋臉上的表情看在眼裡,知道他想岔了,開口道:“讓他們找活幹,當然不是讓他們走原先科舉入士的老路。陛下也莫要太小看這群人了,這些儒生就算是再沒用,那也是讀書識字的人,用處可大了去了。”
事實上,對於第一種辦法,楊憲本身也不認可。
因為對他來說,這樣做太浪費了。
人盡其才,物盡其用。
要知道在這個時代,能夠識文斷字絕對算得上是稀缺資源。
對於朱元璋的疑問,楊憲開口說了兩個字。
胥吏。
“想要一次性安置如此多的讀書人,胥吏是最好的去處,而且還能順便解決歷朝歷代都無法規避的胥吏之害。”楊憲開口道。
對於胥吏之害,朱元璋是最感同身受的。
因為當年去他們家徵收稅銀,逼死他父母的,就是那幫子胥吏。
拿前元舉例,有時候,元廷其實原本只是想在每家農戶徵收五錢稅銀,可等到下面的胥吏去執行的時候,這筆錢就稀裡糊塗地變成五兩、甚至是十兩銀子。
這裡面各級官吏雖然都加了一點,但加的最狠的其實是下面那些真正去百姓家裡徵收的胥吏。
正是知道胥吏之害,因此朱元璋開國以後,就直接將胥吏的地位貶入賤業。
古代的賤籍泛指的是那些不屬於士、農、工、商四類職業的人群,社會地位最低,無法參加科舉考試,甚至都無法與平民通婚,正常情況下一時為奴,終身為奴,想脫籍成為平民難如登天。
到明朝時期賤籍分了以下幾類,第一是奴僕,在一些官宦人家或者地主大戶人家負責照顧主人日常起居,供他們驅使和奴役的人,男為奴、女為婢。對於奴婢來說,熬到老或者殘廢,可以恢復良籍。就這還得是官屬的奴婢,民間私人的還沒有。凡官屬奴婢年滿六十歲及廢疾者,得免為番戶;七十歲者,準令免為良人。不過熬到七十歲或者殘疾了,恢復良籍還有多大意義呢?
其二就是妓女,在明朝妓女也有幾種分類,大體分類分為藝伎和色妓,簡單來說前者賣藝不賣身,後者從事皮肉生意。如果細分的話分為宮妓、營妓、官妓、家妓和民妓,前三者屬於體制內崗位,雖地位不高,但是生活富裕,後兩者自負盈虧。此類行業如果想嫁人,只能透過恩客為其贖身脫籍,當然除非是真愛,因為贖身費用可不低。
第三便是胥吏,衙門裡當差的公門人在明朝也屬於賤籍類的,放現代捕快屬於公務員的崗位,但是在古代地位被納入賤籍類。這類職業還包括獄卒、劊子手等。兩者工種一樣,但地位真是千差萬別,令人感慨。不過雖然屬於賤籍,但在衙門裡當差,手中有權力,地位並不低。
為了預防胥吏之害,朱元璋可以說是出了重拳了,直接將胥吏貶為賤籍。這放在後世,簡直不可想象。
而且要知道一旦成為賤籍
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