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第16章 東皇閣下(第2/2 頁)

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時。”他手指向中宮天極神殿上的二十四個星座,象徵著一年的二十四節氣。

“春天播種、夏日生長、秋天收穫、冬天收藏。”

“這是天道的至高準則,違背它,便無法治理天下。”

“四時、八方、十二支、二十四節,各有其法度,順之則昌,違之則必敗!”

“大道在陰陽之中,無極與太一相生,五德輪迴終始,這就是我陰陽家所說的‘道’!”

“祭典鼓樂齊鳴,傳遞芭蕉交替起舞,美貌佳人翩翩起舞,春有蘭秋有菊,綿延不斷永不終結。”

“這便是我陰陽家的終極之道!”聽罷東皇太一的論述,嬴塵微微點頭,若有所思。

如果道家的“道”是一種模糊的只能體會卻難以言表的領悟,那麼……陰陽家的道卻出奇地具有科學性,探討了日月星辰、天地四時以及二十四節氣與萬物之間的重要規律。

然而,很明顯的是,陰陽家的根源在於道家,在這一點上,依然與道家強調的道法自然緊密相連。

“那麼贏塵公子,現在你可以回答我的問題了——你的道在哪裡?”東皇太一問道。

贏塵明白,東皇太一所問的問題實際上是探詢他是否會與陰陽家對立。

因此,他並沒有賣關子,直接開口,語氣堅定:“我的道就是太虛。”

“太虛之中,無論日、月、星、辰、風、露、雷、電,還是陰霾和氣靄,有何物不在其中?”

“又有什麼東西能阻擋太虛的廣大?人心也是如此。”

“心雖為主宰自身,但實則包含天下之理。這些道理雖然分散在萬事萬物中,但實際上並未超出一人之心。”

“如果脫離內心去尋找道理,就會導致知與行分離。

若在心中尋求真理,那就是儒家所說的‘知行合一’。”

“我不因外物而喜,不因自我而悲,心中光明,更無其他可說!”

”東皇太一看著贏塵,眼眸微動,掩飾不住臉上的震驚:“你不因外物而喜,不因自我而悲,心中光明,更……更無可言……”

儘管東皇太一併不贊同贏塵這種類似儒學的觀點,但他不得不承認,這一論述即便成為一派的理論基礎,也可以流傳萬世。

他實在想不通,贏塵在這樣的年紀,怎麼會有這般震撼人心的想法。

“好!”“好一個心如光明,無須多言!”

“沒想到贏塵公子如此深諳儒學,恐怕與當代的大儒荀子論辯,也能旗鼓相當。”“難道這便是你心中的天道?!”

聽完東皇太一的驚歎,贏塵卻微笑著搖搖頭:“這是心學,是我心中的道,但並非全部。”

“無論是陰陽家的天人關係極限,還是道家的道法自然、天人合一;甚至墨家的非攻兼愛、公平對待;鬼谷派的縱橫捭闔、獨領風騷;或者法家的平等無私、一斷於法一切都可以為我之道所用。”

“正如軒轅黃帝所述:包羅永珍,融會貫通。”

“所以,我的道便是天道!”

“包羅永珍,融會貫通,好個‘我的道便是天道’!”

東皇太一望著眼前如此年輕的贏塵,內心不由得充滿了感慨:“既然如此,贏塵先生,你可以離開了。”

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我在異界當山匪摩拉姆遊記
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