第163章 慣性(第2/2 頁)

來的？當然不是，那只是金融泡沫。

當然是依靠著眾多處於產業低位的國家全體勞動人民打工得來的。

掌握整個體系能夠獲得的話語權和分配權是巨大的。

但是新鄉並不能夠模仿這種模式。

因為這和新勞聯的價值取向是不符合的，這實際上是在掘新勞聯的根。

即使真的透過這種模式來緩解了內部矛盾，也是無法長久的。

畢竟資源是有限的，價值總是需要人來創造的，要麼科技創新，不斷提升生產力，要麼就是從外部攫取價值。

葉成陷入了深思，確實是一個非常無解的問題，不怪宋希如此困擾。

但是葉成卻是不希望宋希走上另一個極端，畢竟這件事情是有例子的。

如果真的走上了那條道路，那麼對於除了西國以外的其他國來說將是一場巨大的災難。

那樣的體系下的生產力是巨大的，並且能夠最大程度團結內部，對外部世界釋放出獠牙。

葉成並不覺得其他國家能夠擋得住這樣的存在，因為真要走上那條路，對外擴張是必然的，而且是不擴張就會崩潰。

那位是，秦朝也是。

一個是極端的民族化，一個是極端的軍事化，不把人當人，只把人當零件。

對外剝削的康米，不是康米，其核心是生產資料私有制的社會制度，其內容超不出資化階層透過購買勞動力進行剝削。

不過是從剝削本國勞動力，變為了金融全球化和工業全球化分工進行剝削。

真正的康米，是一定要從生產關係入手的，生產資料公有制才是根基。

而如今的新鄉明面上便是屬於生產資料公有化，但是這樣的公有化實質上是集團的幾大股東對於生產資料的壟斷。

其中就包括了葉成，只是葉成比較有遠見，能夠控制住局面，一旦換一個人來執掌星火開拓集團，情況將大為不同。

葉成並不認可這樣的發展方式，新勞聯最初是為了保障礦工的生存和生活而出現的，他不希望它變質，如果那樣的話，自己所做的一切就白費了。

問題最終還是要回到最初的那個問題。

西國社會到底是一個怎樣的社會。

雖然在剛開始發展新鄉的時候就和宋希探討過這個問題，但是始終還是脫離實踐的，基於西國體系的探討，並且葉成也向宋希表達了悲觀的態度。

如今新鄉正逐漸被西國其他地方的體系所同化，最終導致的情況可能是殊途同歸。

而這也恰恰說明了畢斯的改革是多麼的成功和正確，他對於西國的理解太深了。

宋希和葉成正是因為看到了西國這套體系在底層，至少是安寧縣眾多礦工身上體現的問題，才想要改變，才想要透過實踐來找出一條可行的道路。

而逐漸趨同的發展傾向，卻是讓葉成心有些沉重。

慣性，太大了。