第5章 葉成的憂愁(第2/3 頁)

雖然賭這個詞語很不好，但除了賭，也無法用其他更好的詞語來形容這個情形。

只能希望自己一定要有靈根啊。

不知不覺，也不知道過了多久，葉成才沉沉地睡了過去。

三歲的身體，還支援不住熬夜。

第二天，

日上三竿，葉成才無精打采地起來。

父母並不在家，只有他和宋姨在家裡。

起來看到桌上還留著飯，葉成醒了醒精神，扒拉了兩口。

自從四歲以後，宋姨的擔子也逐漸輕了，葉成自己能夠看書，她除了做飯之外，也就是做做家務，有空的時候還能看看小說。

在葉天河看來，葉成生性聰慧，最大的興趣就是讀書看報，也不愛到處走動，家裡面有的是書，看就完了。

並且葉天河還在家裡面安裝了一套二階家用多功能陣法，主要就是為了保護葉成的安全，要是出了事，他第一時間也有反應。

飯雖然有一點點涼了，但是口感並沒有太大差別。

今天的伙食是，米飯+番茄炒雞蛋+芹菜炒牛肉，還附帶一杯牛奶，對於一個三歲的孩子來說，營養有些過於豐盛。

中午葉天河他們基本不會回來，飯都是宋姨自己買菜然後自己做。

對於修仙者來說，凡人吃的飯菜很是便宜，直接買飯店現成的也不過十分之一銀元，也就是10銀分就夠了。

如今西國使用的貨幣主要是靈元和凡間的紙幣、銀幣。

靈元是西國朝廷民部熔鍊的標準靈石，既可以用作修行，也可以用來交易，價值不菲。

而凡間使用的則是紙幣和銀幣，其實本質上都是銀幣。

以銀作為錨定物發行的銀幣，價值比較穩定，一枚銀幣重量是10克，純度在95%，但是做工精美，所以在全國很是通用。

而紙幣則是銀元，一元等同一枚銀幣，面值從1元到100元不等。

由於銀礦基本在朝廷民部的控制下，所以銀幣的價值基本上就取決於銀的開採與紙幣的發行量。

早在幾百年前，西國的一個皇帝就發行過紙幣，但是由於當時的朝廷短視，喜歡增印、換鈔，所以紙幣的信用很快崩塌，還是迴歸了銀本位。

而當今民部吸取教訓，在稅務改革之後，適時推出了銀本位紙幣刺激經濟，並且合理地對紙幣的價值進行了調控，使其緩慢膨脹又始終可控。

按照現在的物價，一銀元能夠購買差不多100斤大米，即使青壯年餓昏了每天吃一斤，也能吃一百天，只不過現在沒有人會只吃飯，所以老百姓自己買菜做飯的話，1銀元差不多隻夠吃一週多一點。

而銀元也可以穩定地換取靈元，不過需要100銀元才能換取1靈元。

靈元這個東西和一般的貨幣不一樣，靈石是修行資源，按理說就沒有夠用這個說法。

用靈元作為貨幣的壞處就是貨幣本身作為一種貨物，如果處於供不應求的狀態，那麼貨幣的幣值就很難保持。

但是隨著化學和農牧業的發展，現在已經很少有人直接使用靈元進行修行，因為低端丹藥和靈植、靈獸的產能已經基本滿足低境界修士的修行需求。

靈元錨定的標準靈石裡面的靈氣天地滋養生成，即使透過了熔鍊，也是還比較駁雜，效用根本趕不上靈食和丹藥，所以在西國已經鮮有人直接用靈元來修行。

這樣一來，靈元的價值才穩定了下來，而靈石礦的開採又被民部所控制，所以靈元已經逐漸成為一種被大眾所認可的貨幣。

即使是普通人也可以用銀元換取靈元，用於購買一些養生產品，只是這種養生產品對於普通人來說有億點點昂貴。

而更加高純度的靈石，則以靈玉、靈