第4章 儒家思想與自由(第2/2 頁)
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和禮樂，天下哪裡還會有秩序？那不就亂成一鍋粥了嗎？在我看來，道家無為而治的思想根本就是笑話，這種消極避世的思想根本解決不了任何問題，反而會使問題變得更嚴重。”
莊周反問道：“子衍師兄對道家的理解有多深呢？你能保證自己絕對了解道家嗎？我雖然也不太懂道家無為而治的思想，但我今天看到自由自在飛舞的蝴蝶，忽然覺得無為沒有什麼不好的。蝴蝶不用學習知識，不一樣活得好好的嗎？而且活得比人更自由，比人更快樂。反觀我們人類，我們學了一大堆知識，天下到頭來還是有戰爭，還是有犯罪，還是有不公，還是有人對人的不人道。試問知識真的能夠解決我們的問題嗎？真的能給天下帶來和平嗎？道家無為而治的思想未必不對。我們好好想一想，無為不就是人的本性嗎？嬰兒沒有學習知識，沒有任何善惡對錯的觀念，卻擁有發自內心的快樂，這不就證明人的本性是無為的嗎？我們學習了很多知識，學會了區分善惡對錯，卻也使我們喪失了原有的本性，這不是很可悲嗎？老聃說過：絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。自從我夢到自己變成一隻自由自在飛舞的蝴蝶後，我有點明白老聃說的這段話的意思了。人的天然本性是沒有夾雜著任何知識的，就像沒有學習知識的蝴蝶一般。當人學習了知識後，每天就知道談論仁義禮樂、君子小人、善惡對錯，使得自己的天然本性遭到破壞，以至於完全泯滅，這不是很可悲嗎？知識完全是破壞人天然本性的罪魁禍首，仁義和禮樂完全是束縛人的枷鎖。我認為，人的天然本性是最重要的，那是知識學不來，重金買不來的。我們唯有保持一顆清靜無為之心，方能守住自己的天然本性。”
說完，整個授課室再次陷入了寂靜之中。莊周的這番話，聽起來非常有理，眾人霎時間都找不到反駁莊周的理由，全都愣住了。
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