第40章 再坑佛門（中）(第1/3 頁)

九天之上，瑤池亭邊，玉帝坐在上首，多寶如來坐在對面，二人相對無言。

六丁六甲、五方揭諦遇難，是雙方都沒有想到的結果，更讓他們沒有想到的是，出手的竟然是人教。

是玄都大法師還是太上老君？這個暫時沒有辦法確認。

畢竟，這兩位都是準聖僧後期的大佬，玄都大法師斬去三尸，又三尸合一，比昊天與多寶的修為都要高。

太上老君是太上聖人的善屍，準聖巔峰的修為，況且，聖人的手段莫測。

“陛下！”

“世尊！”

昊天與多寶同時開口：“你先說！”兩人又同時開口。

“我先說！”兩人又同時開口，然後又同時陷入了沉默，

“還是你先說吧！”昊天端起玉酒，慢慢的品嚐著。

“陛下，前路多堅，還望陛下多多幫忙。”多寶行了一個玄門之禮。

昊天：“多寶，你西方佛門大興，與朕天庭何干？說來說去，不就是佛道之爭嘛，既然人教已經出手，那朕就不妨全手出了。”

多寶：“陛下，人教、闡教、截教的氣您還沒有受夠？只要我西方佛門大興，一定唯陛下馬首是瞻。”

昊天看著多寶，笑而不語。

不管是西方教時期，還是佛教時期，一直想插手東方事宜，封神之前，東方有四位聖人坐鎮。

西方二聖有心無力。

封神之後，三清也看清了西方二聖的嘴臉，為了西方興盛，連自創的西方教都能捨棄，所以，也不敢讓佛法東渡，畢竟，佛門的教義太可怕了，用後世的一句說：病素式傳銷。

好不容易等來西方大興，三清會讓佛法東渡？

明著應該不會吧？

畢竟，不管是道袓，還是太上老子、元始天尊都欠著西方一個因果呢？道魔之爭，西方盡毀，封神之戰，西方二聖幫太上老子、元始天尊破了誅劍仙陣，打敗了通天教主。

可現在是怎麼回事？五方揭諦身隕，六丁六甲肉身盡毀。

“多寶，你不用挑撥離間，不管是人教、闡教、截教，同屬我們玄門三教，與你西方佛門不同，是內部矛盾！“

”陛下此言差矣。“多寶平靜的端起了酒：”陛下是三界之陛下，不只是三教之陛下，還請陛下......\"

\"汝西方佛門只知佛袓，不尊天庭，汝當如何應對？”昊天冷冷的說道：“吾天庭可不欠西方因果。”

多寶一時無言以對。

”兩個條件！“吳天淡淡的說道：”一，六丁六甲因你佛門大興之機，卻肉身身隕，佛門應當給予補償，這樣吧，大羅金仙舍利十二顆吧！“

六丁六甲不過金仙修為，昊天開口就要大羅金仙舍利十二顆，過份，太過份了。

在佛門，有一種被稱為“佛門舍利之法”的絕世神通。這一法門源自佛教的深邃智慧和慈悲精神，被視為修行者追求涅盤境界的重要途徑。

所謂“舍利”，乃是修行者經過長期的修行和功德積累所產生的珍貴結晶。

這些舍利通常以各種形式存在，如珠、丸、骨等，它們蘊含著無盡的佛法精髓和能量。

而“佛門舍利之法”則是一門將舍利的力量發揮到極致的技法。透過特殊的修煉方法和心法口訣，修行者能夠調動舍利中的佛法能量，施展出驚人的神通法術。

這種法門不僅可以提升修行者自身的實力和境界，還能借助舍利的力量治療疾病、驅邪除魔、加持祈福等。更有甚者，傳說中掌握了佛門舍利之法的高僧大德能夠憑藉舍利之力，穿越時空，洞察前世今生。

大羅金仙舍利乃是需要大羅金仙后期的眾佛與菩薩才能結出。

這也是