九十三、不羨羊(第2/2 頁)

也沒吃過虧，這次應該也不會吃虧。

臨別之際，李申之去了一趟嬸嬸那裡。

在莊園的日子裡，嬸嬸每日裡就是臨臨字帖，畫一點小品畫，調配點焚香解悶。

十指不沾陽春水的生活，讓年歲不小的她依然風韻猶存。

嬸嬸摸著李申之的臉龐，線條逐漸硬朗的輪廓透露出了一絲英武之姿，再不似以往那副紈絝浪蕩模樣：“長大了，我們申之長大了。”

李申之把手覆在嬸嬸的手上，心中一陣暖流湧起：“嬸嬸放心，以後家中有我。”

嬸嬸的手好軟，與童瑜的纖細勁彈的感覺不一樣，嬸嬸總是可以給人一種很溫暖，很安全的感覺。

嬸嬸眼角朦朧，從頭上拔下一支髮簪，遞給了李申之：“嬸嬸在東京有一些故舊，你若是出訪中遇到什麼難處，她們或可幫忙。”

順手還給了李申之一張字條，上面寫著一列名單。

李申之接過那支髮簪，拿手帕包好，鄭重地收入懷中。直覺告訴他，這支髮簪或許有奇效。

兩軍對壘，弱勢的一方想要求和，總是無所不用其極地去瓦解強勢一方的戰鬥決心。其中透過對方將領身邊的女人入手，歷來不乏經典案例，屢立奇功。

越王勾踐幹過，劉邦也幹過。

只不過這種方法有些猥瑣，通常為正人君子所不喜。

殊不知自古能開天闢，開場創一個朝代的人，亦或是力挽狂瀾，締造中興盛世的人，哪個是迂腐的君子？

勾踐不是，劉邦不是，李申之也不是。

如果說在茗香苑的大門口學狗叫，叫一聲死一個金國貴族的話，李申之能從早上叫到晚上，口乾了喝口水繼續叫，困了累了，睡起來繼續叫。

一口氣叫到金國亡國滅種。

嬸嬸繼續說道：“她們都是命苦之人，當年逃亡的時候留在了東京城。有的慌亂中丟了性命，命好一些的被金國權貴看上，收為了妻妾，才算是過上了人的日子。申之日後若是位列宰執，還請不要為難她們。”

嬸嬸說得悽婉，自己都忍不住啜泣起來。那些原有的貴婦小姐們，不知有多少變成了“不羨羊”，活下來的只是少數。

殘暴的金人南下以後，給宋人起了幾個外號。

骨瘦如柴的喚作“燒把火”，意思是能當柴火燒。婦女叫作“不羨羊”，意思是不用羨慕羊肉。小孩兒叫作“和骨爛”，意思是肉跟骨頭一起都能爛掉。

至於為何起這樣的名字，哪怕是千年之後都讓人不忍直言。

為什麼沒有壯年男子的外號？他們要麼戰死，要麼跑了。

大宋皇帝為了活命，能棄自家祖墳不要，把祖宗牌位都給扔了，又有什麼資格怪罪這些原本該被保護，卻為了活命不得不屈身事胡的女人呢？

李申之說道：“嬸嬸放心，他們已經吃了半輩子苦了，沒理由責怪他們。要責怪，也是我大宋的男人沒本事，沒有保護好她們。”