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就因為封修凡一句話，而改變了杜玄的一生，當然作為始作俑者的封修凡，自然是不知道的。

封修凡回到屋裡，關好房門。

先是深深呼吸，靜下來，慢慢走到床上，開始打坐起來，閉上眼睛，在心中把《雙修訣》的法門從頭到尾想了一遍，正要按之修習，忽然心中一動，猛地睜開雙眼，失聲道：「不對啊」。

雙修訣功法的精髓只在兩個字：練氣修煉之人，靜坐之下，放開心念禁制諸般煩惱，以自身內息行大周天運轉，進而感悟天地造化，若能以真氣貫徹天地之橋，則自身經脈已然穩固，可修煉高境界「。

這種修習法門，本是極樂谷數千年來千錘百鍊之法，決無任何差錯疑義，但此刻封修凡心中，卻如急風暴雨，搖擺不停這一切都是因為他所看到的，與以前自己在龍虎山時修煉的功法，修行方式竟是截然不同。

第七章 菊花一樣的禮智信

在龍虎山時，師父明明白白地告訴自己，修煉之時，務必要斬斷自身與外界一切聯絡，體悟自性，以達太上忘情之境，方才和本派《太清無極功》的精髓。雖然其中艱深枯澀的道理，封修凡自是不能完全理解的清楚，但好歹也是修煉《太清無極功》多年的人，而在兩相對照下，這兩般修習法門根本不同，當下不知如何是好。

龍虎山歷史悠久，而其道統又發源於道家的五斗米派，修練之術也都是經過無數前輩，在修煉摸索之中一點點完善到今天的，自是不可能有和漏洞，那麼唯一能解釋的，那便是兩家的理念不同了，因此才會在修煉功法有所不一樣。

雖然兩派的功法迥然而異，修習法門自然也是有些許不同，但封修凡還是在其中發現了一絲共通之處，那就是《太清無極功》著重自身的心性修為，尤其是養氣功夫，其次才是修煉丹田內的真氣，因此可以發現那些道門中人，多是脾性溫和之人，少有暴虐之徒。

而極樂門的《雙修訣》，開篇也先是強調心性修為，但最為著重的還是對於體內真氣的修煉，當發現這一點後，封修凡腦海中便有一個想法，隨之而出。

「究竟哪樣是對的呢？」

「還是說，兩種功夫都能行？」

封修凡跳下床來，在房內來回走個不停，只覺得腦中一片混亂，最後只得呆呆坐在床邊，長嘆一聲，做聲不得。

結果徒勞半天，卻仍是想不出一個所以然來到了最後，封修凡在心中對自己道：「算了，乾脆我兩樣一起修煉，也就是了」當下不再多想，心中反而一陣輕鬆，重上床，打坐冥想，先行修煉起原本的《太清無極功》道去了。

兩套截然相反的功法，剛開始時雖說弄得封修凡苦不堪言，在剛開始的一個月中，他除了每日風雨無阻的去調侃六師兄杜玄外，其餘時間便用心修煉這兩門功法。

白天時修煉《雙修訣》，晚上修煉《太清無極功》，這日子也算過的充實，在一月後的某一天，封修凡突然發現，在同時修煉兩種入門後，那修煉速度不是一般人能比的。按照常理來說，剛開始修煉幾天的人，便能凝聚出真氣在丹田之內，這便就算是突破先天一層境了，可封修凡卻足足花了半個月。

而在兩種功法剛修煉到小成時，不知怎的，封修凡感覺自己現在修煉的兩種功法，竟然隱隱約約的有種相互融合的跡象，同時在這跡象剛一出現之時，一陣怪異的事情發生了。

原本修煉了月餘，才修煉到先天二層境，沒想到就那麼一下，境界猛漲好幾階，一直到先天五層境才堪堪停了下來。

但隨即苦惱的事情來了，雖然境界暴漲到了五層境，但體內的真氣卻沒達到那個標準，封修凡不由得苦笑了一聲，現在只好慢慢的往丹田裡添補真氣了。這境界到了，真氣不到，就好像往空水缸舀水一樣，這舀水自然