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於是，在新天子的授意下，原本該臨朝聽政的太后沉默了，太皇太后的人不甘心地跑出來，表示太后理政是不對的【朝中百官紛紛表示：說得好】，太皇太后還在，當然應該將權力移交給太皇太后啦！【百官們：我們真的是嗶——了汪了。】

太皇太后的支持者是驃騎將軍董重和上軍校尉蹇碩。

只看這個組合，就能知道他們打的是什麼主意了。

作者有話要說： 原本想要這一章就把何大舅的便當給發出去的，但是沒想到，只發了劉宏的便當，時間就過去了orz

第73章 形象

渤海王劉協至今還居住在宮中, 官方說法是宮外的府邸還沒建好，反正新任天子現在還小, 也沒有什麼妃嬪之類的, 渤海王居住在宮中，應該沒事吧？

大臣們覺得這似乎有些不好, 但也只是在觀望中。

劉辯當然不會反對劉協住在宮中了。

在宮中，那劉協就還在他的掌控之中，相比於讓這個弟弟出宮乃至於就藩, 劉辯更願意他就這麼生活在自己的眼皮子底下。

而且, 劉協在宮中，劉辯也更好和他“兄弟情深”不是嗎？

兄弟情深，在兄長是天子, 弟弟卻是未曾就藩的藩王的情況下, 能用來借鑑的例子並不多。

漢家舊制，儲君確立，則諸皇子就藩, 除非是過於年幼，尚未受封, 又或者是太過受寵。

漢家天子兄弟情深的例子, 主要是西漢王朝，誰讓東漢王朝的皇室直系不太穩當, 連續數代都是宗室入繼大統呢？

看看兄弟情深的那兩個例子，惠帝劉盈和趙隱王劉如意，文帝劉恆和淮南厲王劉長。

高皇帝劉邦死後, 劉如意就國，在趙地天高皇帝遠，但是誰讓呂后又把他召回來了呢？

知道母親要對弟弟下手的惠帝與趙隱王坐臥同起，若不是惠帝疏忽，指不定趙隱王真能順當地活下去。

正因為如此，不管惠帝在為君方面有多優柔寡斷，生生地讓弟弟劉恆將帝系轉移到了他那一支，連本來應該板上釘釘的太宗廟號都沒有，只混到了一個不尷不尬的惠帝，但是做藩王的，總希望自己的天子兄弟能像惠帝一樣厚待他們。

被萬民稱頌的太宗文皇帝劉恆，他繼位的時候，其餘的兄弟基本上都被呂后斬盡殺絕了，只剩下一個被封為淮南王的弟弟劉長。

劉長和劉恆的關係比劉協和劉辯的關係要好得多，畢竟有呂后這個靶子在，同為庶子的他們共同目標定是不少的。

然後，劉長相當於被劉恆硬生生給捧殺了，只剩下一個“一尺布，尚可縫，兄弟二人不相容”的俗語流傳後世。

太宗孝文皇帝在對待兄弟這個方面，是頗令人詬病的。

為了自己的名聲，劉辯當然要向孝惠皇帝學習。

親情方面學孝惠，政事方面學孝文，那劉辯就能當一個人人稱頌的明君了，形象還是幾近完美的那種。

當然了，單純的學習孝惠皇帝，可能會讓人認為他同樣軟弱，所以劉辯決定加一些別人的形象設定。

譬如後面的魏文帝曹丕，讓弟弟在最擅長的詩文方面“七步成詩”，簡直就是口嫌體正直的傲嬌嘛，要是他真的想弄死這個弟弟，其他方面的手段多的是，而且除了曹植這個一直和他相爭的弟弟以外，對待年齡未足的幼弟，曹丕“長兄如父”的形象可是相當為人稱道的；還有明代的明仁宗朱高熾與其弟朱高燧，當年明仁宗沒登基前被弟弟不知道逼到了什麼程度，但是他登基以後對弟弟的處理方式，誰人不說他優柔寡斷，兄弟情深到了委屈自己的地步，後人還有不少替他抱屈的呢！

劉辯認為，塑造一個合格的形象是非常有必要的。

畢竟