第79節(第2/4 頁)

是的，曹丕同學某日駕臨司馬家，表示師兒你也大了，該加冠娶妻了，不如我給你們家做個媒吧？

是的，是做媒，不是所謂的指婚。

指婚這種事情呢，照司馬師個人的理解，應當是後世某“留髮不留頭”的辮子朝的原創，放在任何一個漢人的朝代，皇帝突然發話強制要求某家娶另一家的女兒或者強制某家的女兒嫁到另一戶人家去，這個不叫結親，也不叫愛護臣子，這叫結仇！

對於士人來說，這和把他們家的兒女當貨物一樣買賣有什麼區別？

當然了，就算是辮子朝的皇帝，指婚的物件，也只限於所謂的八旗之中。

對於以人數極少的“國族”滿人統治天下的滿清皇帝來說，他們的“自己人”是滿族，所以“奴才”這種清朝才有的、對於漢人來說是侮辱性的稱呼，在滿人看來，是親近的體現。

要知道，在辮子朝，只有和皇帝一樣同為八旗、滿洲人的大臣們才能自稱“奴才”，漢人大臣可都是隻能稱“臣”的。

總而言之，“指婚”不是隨隨便便能用的詞，但是皇帝要是想給臣子家牽線搭橋，也是可以的。

皇帝只是做媒，又沒有說一定要娶，這還是有區別的。

曹丕給司馬師選擇的物件是歷史上司馬師的原配妻子夏侯徵，他的好基友夏侯玄的親妹妹。

即使是以現在的情況看，夏侯徵和司馬師的配對也是挺合適的，最重要的是，他們兩個是見過面的，互相對對方也算有好感。

對於曹丕如此精準的介紹，司馬師不得不懷疑，難道是自家老爹對皇帝陛下說了什麼？

還是說作為夏侯玄和夏侯徵的舅舅的曹丕從他們那裡知道了什麼訊息？

不管怎麼說，曹丕介紹的人選很不錯，要不是要遵循父母之命，司馬師可能當即就羞澀地同意了。

對了，那種欲拒還迎的同意臺詞是怎麼說的來著？

“一切但憑爹孃做主，孩兒不敢違命？”

司馬家這邊表示要是人家姑娘同意的話那咱們也沒意見，夏侯家那邊對於這麼一位知根知底的女婿，當然也是很歡迎的了。

需要說明的是，夏侯玄和夏侯徵的老爹夏侯尚因為曹丕下旨弄死了他的愛妾，此後就一路消沉了下去，不過曹丕因為他是舊臣的原因，依然對他十分榮寵，對他們家的孩子也非常關心。

夏侯尚對兒女還是上心的，況且當家作主的到底是夏侯玄他們的親孃，對於司馬師這個知名天才少年、重臣司馬懿長子，又知根知底的，自然沒有什麼不願意的。

對於曹丕這種對大臣家的兒子關心程度比他都要高的做法，準儲君曹叡表示自己笑不出來，想哭。

來自的爹地的父愛是如此的稀少，也只有在側室毛氏那裡能感受到一些溫暖。

是的，和祖父、老爹一樣，曹叡同學也很好色，自從見到了毛氏之後，對正妻虞氏就頗為冷落。

周王殿下還被人逮著“出入則攜妾同行，與之共乘車攆，置王妃何處”這一點批評過，因為雖然寵妾滅妻為人不恥，但都是個人的私事，然而，曹叡是準儲君，要做個表率，而且他的弟弟們的支持者也總要垂死掙扎一下的。

曹叡不是太子，目前也沒拿得出手的政績，旁人也就只能對著他私德有虧這一項進行攻擊了。

然而和曹叡有一樣的毛病的曹丕絲毫不覺得兒子有什麼地方做錯了，雖然他也希望兒子的家宅和睦，但是要是兒子實在喜歡，他也不能強求吧？

司馬師：你們曹家的男人真的是渣得清新脫俗。

其實他這麼說是有原因的。

黃初七年夏五月，天子曹丕突發惡疾崩於嘉德殿，崩前晉周王曹叡為皇太子，令中軍大將軍曹真、鎮軍大將軍