第26節(第4/4 頁)
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這個小鼎很靠譜、
對外戰爭的又一次可貴勝利”。
可以說，宗周的鼎和殷商的甲骨文一樣，都是變相的重大歷史記錄，只不過比起商人“凡有大事，必要祝禱”來說，宗周的鼎記錄的大事可能沒有那麼多罷了。
作為姬伯服受封宣侯的證明，他所受的鼎，銘文應當是記錄“某年某月某王之子姬伯服受封宣侯，封邑幾何，所擔何任”之類的內容，絕不是應該是單純的《詩經·大雅·文王》。
姬伯服很平靜，無外乎老爹又抽了，想透過與眾不同的銘文來彰顯他的特殊地位罷了。
但是其他人不這麼想，畢竟聰明人總是想得多，就算想得不多，在有心人的造勢下，也會聯想到某些方面去。
南申最初建立的目的是為了作為鎮守南方的軍事重地，誰知道被宗周防備得很的南方諸國沒亂，他們先背後捅刀子了，也是很令人感慨。
南申建立不過兩代，分封的血裔卿大夫還不是很多，姬宮湦為了兒子著想，乾脆一股腦兒地把人都趕到謝邑去了。
就這個處理結果，別人還得讚一句王上寬宏大量。
姬伯服現在的人手，都是姬宮湦從宗周王畿給他分配過來的。
就封諸侯以後，姬伯服覺得也沒有那麼難接受，好歹也是一方土皇帝呢！
他爹就是想太多，總覺得只有太子之位才配得上他。
姬伯服為侯爵，冕旒為七，冕服章紋數亦為七。
他原來當太子的時候，冕旒同三公等公爵，冕旒數為九，九絲復九珠，換成七旒以後，姬伯服表示，雖然依然遮眼，但是好歹比之前清楚了。
宣國內部，先行周法，官制分政、禮、刑、教、治等官，簡而言之就是周王朝“六官”制度的明確版。
執掌禮儀的禮官，說起來當然要比大周“六官”裡的春官宗伯要明確。
雖然瞭解這個時代的官制，但是依然對後世的官職比較耳熟能詳的姬伯服很絕望。
他的筆記呢？每次大朝前都要悄咪咪地記下朝中各人的職位和等級的筆記呢？
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