第129章 夏桀後裔(第2/2 頁)
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“書要多看看，但是要看事物本質，不要經常說某個名人說，某本書上說，這些人這些書只是看事物方式，只是參考，而不是證據，所謂證據就是某本書上講了一件事，這件事是真實的，那麼這件事可以拿出來作為證據，比如司馬遷，現在很多人開始推崇，以老師而言，認為武帝是對的，正史就是《漢書》和正在制定的《後漢書》，而司馬遷實際上不適合作為寫史書的人，寫史書的人只需要把事件記錄下來即可，不需要加入個人評價，因為太史公在大部分也是管中窺豹，人云也雲，不該講自己的評價寫下來影響後人的評論，說實話，太史公真的很厲害的話，武帝為啥一直壓著他不使用他呢？”
張任心裡一陣觸動：“就拿太史公在自己史記上記載匈奴是夏桀後裔，雖然不知道太史公從哪聽來的，還有其他什麼目的，但是後來有了基因技術的後世，檢查出匈奴的dNA跟漢人完全不一樣，難道太史公想說，夏朝時間，中原是被外國人統治？但我們是炎黃子孫，大禹是黃帝后人是沒錯的，難道大禹治水十多年三過家門而不入，後來治水成功回家看到兒子啟，以前以為進入史書裡最早的野戰記錄是大禹和塗山氏，難道啟是塗山氏和外國人的後人，這麼看來大禹對塗山氏的愛遠超其他人，超過了能理解的範圍，簡直大愛無疆，最後還將江山送給了外國人的後人啟。尼瑪，這都哪和那的事情！不想了，太邪惡了！這算太史公胡謅嗎？”
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