第七百九十八章 神通之論(第1/2 頁)

龍虎山，黃庭福地，有非凡異象顯化，氣成龍虎，周天如烘爐，煉化世間種種，得一粒不朽不壞的金丹。

“位於腳底的湧泉竅、位於腹部的丹田竅、位於五臟的心、肝、脾、肺、腎五神竅、位於雙手的左右勞宮竅以及位於頭頂的玄牝竅，這就是最適合我的十個仙竅嗎？”

周身有星光流轉，十處最為明顯，脫離悟道狀態，感悟自身所得，張純一若有所思。

逆反先天之時他自然點亮、凝聚了湧泉仙竅，並誕生了象地神通，修成至人體時他自然點亮、凝聚了玄牝仙竅，只不過並未誕生天賦神通，這是早已定下的，而其他八處仙竅則是他這次燃燒海量氣運，奪取冥冥中的一線天機所確定下來的，是人為也是天成。

“神通有別，共分九重，下三重為小神通、中三重真神通，上三重為大神通，一重一天地，當然了，在傳聞中還有超越大神通的絕世神通存在，只不過這一類神通基本上都只存在於傳說之中。”

“仙竅神異，每一個仙竅都可以承載一種小神通，我的十個仙竅需要十種小神通來填補，其中湧泉已經有了先天契合的象地神通，我需要考慮的只有其他九個。”

映照自身，張純一心中的念頭不斷轉動著。

事實上這十個仙竅本身就是根據他自身情況推演出來的，本身就是最適合他的選擇，所以每一個仙竅承載何種神通實際上他心中已經有數。

“我曾參悟水母元經，汲取其中玄妙，二次擴大丹田竅，故它可承載兩道小神通，也就是極陰、極陽。”

胸有成竹，揮手，靈光凝聚，張純一幻化出了一道假身。

隨著他的念頭落下，假身的丹田竅凝聚，二次擴張，有陰陽二氣衍生，化作一尊烘爐，不斷熔鍊天地靈機。

“五神竅主掌人之五氣，故最契合五行雷法。”

又一念頭落下，心肝脾肺腎五神竅同時凝聚，心屬火，肝屬木，脾屬土，腎屬水，肺屬金，五雷滋生，與仙竅相合，隱隱約約形成了一個迴圈，讓五氣旺盛如雷，生生不息。

這一迴圈形成，雷光迸發，張純一的假身頓時氣勢大盛，小神通和小神通也是不一樣的，五雷神通相合其威能遠超一般的同階小神通，未來有大神通的潛力，也就是所謂的掌握五雷。

要知道一般的小神通潛力有限，那怕修煉到極致也無法步入四重天成為真神通，更不用說成為傳世的大神通了。

“左右勞宮竅主風火二氣，故最適合這兩個仙竅的應該是迴風與返火神通。”

看著自己的假身，目光微動，張純一進行了進一步的推演。

呼，左手迴風、右手返火，灰白之風與青白之炎交織，張純一假身的周身都有道韻籠罩，宛如神聖，而此時他周身十個仙竅已經有九個擁有了合適的承載神通。

“最後的玄牝仙竅該承載何種神通了？”

目光落在假身的頭頂，張純一皺起了眉頭。

每一枚道種都可以推演出最起碼一種小神通，他自身掌握的神通實際上並不少，而且除了掌握五雷之外，龍虎山傳承的神通還有呼風喚雨，這也是一道有大神通潛力的神通，只可惜這些神通都不契合玄牝竅。

人體仙竅雖然繁多，但每一個仙竅能承載的神通實際上都是有著限制的，比如五神竅，它們能承載的神通都與五行有關。

“我這一身神通起於象地，然後分化陰陽、再演五行，伴隨風火，彼此之間看似獨立，實則存在著某種微妙的聯絡。”

“象地神通代表的是大地之道，其厚德可承載萬物。”

“陰陽二氣為萬物之母，故生五行，它們都由大地來承載，但這還不夠，它們既然起於地，自然當歸於天，風火當伴天而生。”

一點靈光