第六百一十七章 拔舌獄(第2/2 頁)

河中待上一炷香的時間，三個月後的今天他已經可以走到枉死河的中間並一坐三天。

要知道枉死河神異，無論你從那邊過河，越往前走壓力就越大，莊元能在河流中間一坐三天，心境之不凡已經肉眼可見。

“明鏡心已然凝聚，果真道性深重，是天生的修道種子。”

身形凝聚，看著盤坐於枉死河中水動心不動的莊元，張純一心中有些許感嘆。

他自身也才剛剛凝聚明鏡心，而莊元現在在心境上已經追上了他，雖然對於莊元的心性他早有預料，知其向道之心甚堅，也正是因為如此他才會帶莊元到枉死河中修行，可他也沒想到莊元竟然會這麼快就凝聚出明鏡心。

要知道枉死河是真正的大凶之地，那怕有著身具慧劍道種的無生護持，一般人也是無法在這裡修行的，無生只能保證其不墜枉死河，卻不能保證他的心境不被枉死河徹底擊破，並不是所有人的心境都能承受的起枉死河的磨礪，大多數人從枉死河中走一遭，就算不死也會廢掉。

不過想到莊元曾被困光陰長河，於南山上枯坐千年，張純一又覺得莊元有現在的進益純屬理所當然。

“弟子勇勐精進，我自身也不能落下。”

“返火道種的推演已見雛形，只差最後一點靈光，再加上這段時間陰兵不斷抓捕的鬼怪，一旦將返火道種煉出，我就能真正借先天魂氣快速增長神魂，提升境界，不過在這之前我需要擁有一顆可以掌握這種力量的心，以免在修為快速增長的過程中迷失自己。”

心中所有的念頭盡皆歸於沉寂，好似無牽無掛，張純一坦然走進了枉死河中，其身在動，水也在動，但唯獨心沒有動。

跨過枉死河中心，繼續向前走，靠近河畔，張純一同樣盤坐下來，任由枉死河水沖刷己心。

遍觀諸多道書，道性天成，得無生的慧劍道種啟示，張純一將道心的修行劃分為三個層次。

明鏡心，心如明鏡，照見種種，只是依舊有塵埃落下，需要勤加拂拭，而更上一層樓的則是不動心，心如頑石，不動不搖，諸惑不迷，雖然身在紅塵，但又好似超脫於紅塵，他是修士對自身心靈的一種極高把持，這種存在信念堅定，天塌不驚。

至於再往上一層張純一則將其稱之為清淨心，不過對此張純一自己也只是有一個模湖的概念而已，若要類比，恐怕就是真正將慧劍道種消融之後的無生。

事實上，修為的提升雖然艱難，但終究有跡可循，道心修持更多需要去經歷，去悟，很難主動去修行，相比於修為的提升更加虛無縹緲，也就是藉助枉死河這種奇異之地的存在張純一才能主動去錘鍊自己的道心，不得不說陰冥天確實蘊含著非凡的造化，只不過這些造化想要拿到手往往也需要非凡的手段。