第20節(第2/3 頁)

現老人輕飄飄的，瘦得全身只剩下了骨頭不說，身上還有多處顏色深淺不一的傷痕和淤青。

有經驗的一看，就能看出來這是被人磋磨留下來的痕跡。

也正是因為這樣，村裡才會到處有人說，老人是被虐待死的。

錢奶奶聽完，氣得不行，一個勁的在那裡喊，老六兒媳婦不做人，這麼虐待老人，小心以後有報應！

可報應不報應的，那都是以後的事了。現在嘛，大傢俬底下都在討論這個，都議論老六家的做事太狠毒。可當面，卻沒什麼人去說。

就像他們這樣子，一家人在屋裡議論著這事，可到時間點了，錢大伯和錢老二照樣還是拿著錢上老六家去吃白喜了。

走前，錢大伯問小兩姐妹，“晚上那邊有音樂隊，你們去不去看？”

所謂的音樂隊，是村裡辦白喜事的風俗。

人死後的第二天晚上停靈的時候，喪主會去請一個歌舞隊過來表演。一般是從晚上八點左右開始，到凌晨一兩點。

請這種樂隊的錢，一般都是女兒出的。用來表示，女兒對死者的孝心。

說來又好笑。

人活著的時候，對人各種虐待。等到人死了，卻又熱熱鬧鬧的風光大辦，彰顯所謂的孝心。

難道這些人，都不覺得諷刺麼？

錢小多沒說話，錢麗麗直接把臉一拉，撅著嘴不高興的說，“我才不去呢！”

行吧，兩個小姐妹都沒有想去的願望，錢大伯也不強求。兩人便只帶了嚷嚷著要跟著一塊去看熱鬧的錢小寶走了。

不過還沒到七點，錢大伯和錢老二就帶著錢小寶回來了。

錢奶奶問，“你們沒在那邊吃飯啊？”

錢大伯，“不吃了，咱們自家還有事呢！”

說話間的功夫，錢老二已經去房間裡拿早上買好的紙錢香燭一類的出來了。

拿著這些東西，一家人就往村口的大馬路上走。尋了個空曠的地方才停了下來，把紙錢什麼的，都給拿出來。

錢大伯和錢老二兩兄弟配合，一人堆紙錢，一人打火。

錢奶奶則拉著錢小多的手，半弓著鞠躬作揖，嘴裡面還說著，“祖宗保佑，這就是我家小多……”

紙灰揮舞，火光閃耀中，錢奶奶的一張臉顯得格外的虔誠。她自己鞠完弓後，又拉著錢小多讓她對著燃燒的紙錢拜了三拜，最後，才牽著錢小多的手回家。

回到家也不能馬上吃飯，而是把準備好的雞鴨魚肉放在桌上，又盛了三杯酒，擺在一樓的客廳正中間，一家人齊齊整整的站成一排，唸唸有詞的“邀請”祖上的魂靈過來就席。

片刻後，錢大伯才上前一步，將酒杯裡的酒，都撒一些出來滴落到地上，儀式才算做完。

這時候，姚豔秋和楊淑琴才把剩下的飯菜端上桌，一家人開始吃晚飯。

正吃著，有人上門了。

對方是來找錢大伯和錢老二的，喊他們一塊去老六那邊坐。

村裡人是有這個習俗的。

誰家老人沒了，停靈的那天晚上，過來守靈的人越多越好。

來人很熱情又能說，錢大伯和錢老二推辭不下，只能吃完飯就跟著對方又過去了。錢小寶瞧見了，鬧騰著也要跟著去，兩人便連錢小寶也一塊捎帶著走了。

錢奶奶他們倒是沒去，而是在飯後上了二樓看電視。

看到九點多，接近十點的時候，錢奶奶就犯困了，要回房間睡覺了。不過進屋前，老太太還走到窗戶旁，往外面看了看，唸叨著，“老大和老二他們怎麼還不回來啊？”

楊淑琴就說，“媽，我帶著上小多去找他們吧。”

錢奶奶想了下，就說，“也行。”又提醒她們倆，“鄉下沒