第158章 ，科學，武學，覺醒者(第2/3 頁)

沒聽說過，應該是什麼山野小觀...

但明真並沒有因為眼前李果出自‘山野小觀’而有輕視或者怠慢，說不定人家山野小觀的傳承比這各地名山的傳承還要完整呢。

名山古蹟，畢竟也是進入世俗太久，世俗化後，有很多東西也就丟了...

“原來是蜀山高徒，幸會幸會，久仰久仰。”谷泰三立刻開啟了商業吹皮模式，舔就對了。

“要不得，要不得，哪能當得上是高徒咧，我師兄比我厲害多了。”明真說到底是小年輕，被谷泰三一吹，臉上起了紅雲，那叫一個開心。

不得不說，谷泰三這見人先舔的性格能給他帶來好的人緣，也很適合這個職位...

“我想說，剛剛道友說的沒錯，所謂的劍，咱們順手才重要。”明真說道：“我滴師兄，師父，長老們，他們都是很純粹的劍客，有的用殘劍，斷劍，老劍，破劍，之所以不肯換，就因為這些劍早已和主人劍心通明，劍人合一，試問，都成了身體的一部分了，又怎麼能再分離掉呢？”

如果說當今武道魁首為武當的話，那麼劍道魁首就是蜀山了，他的確有在這方面發表言論的資格。

“我的話，還是覺得先進科技鍛造出的劍比較好，你不試試怎麼知道不好用呢。”

又有人過來攀談，是一個看起來年輕漂亮的女子，穿著一身熱褲勁裝，一經出現，就讓明真鬧了個大紅臉，連反駁的勇氣都沒有——對於初哥來說，她的裝束也太刺激了一些。

這女子是一個覺醒者，也絲毫沒掩飾自己的能力，身旁還漂浮著幾顆水球，籠罩在她周身，就像是個小型空調一樣。

“古武者都有點古典主義情懷的，比起身體的訓練，他們更相信思想上的進步才能讓自身變強。”一旁的楊搏庸站了出來，笑道：“其實這也是有道理的，古武者有古武者的道理，我們科學家有科學家的道理，兩者求同存異就行，也不用分出個誰對誰錯...”

“況且，武當掌門不也證明了，他們這條路，是走得通的不是嗎？”

覺醒者大多數崇尚唯物主義。

傳統古武者大多是唯心主義。

覺醒者進階依靠鍛鍊，嗑藥，吸收靈氣。

傳統古武者不僅僅要鍛鍊，吸收靈氣，還要悟，悟道，悟心，悟武。

悟不了，原地蹉跎。

悟了，就是武當山的祝嵐山，一飛沖天。

原本唯物主義佔據上風，如今因為祝嵐山的突破，崇尚唯心主義的武者終於是扳回了一句，也正因為如此，武者才能參加這代表華夏第一次靈能科技展。

李果看著眼前的情況感慨道。

“有人的地方就有爭鬥啊...”

“那是肯定的啊道長。”機智如谷泰三，他知道李果指的是什麼，但還是笑道：“良性的爭鬥也有助於發展嘛，不管黑貓白貓，能抓住老鼠的，就是好貓。”

“也是。”

李果也笑了笑。

同時，一件件稀奇古怪的東西被運進來，李果還看到了一些類似藥劑東西被運進來，運送的科研人員進來後，谷泰三還悄悄介紹道，這些是醫家的人。

醫家的情況和道家一樣，並不特指某家某個傳人，而是泛指傳承了中醫醫學的人。

“在靈能覺醒以前，這些中醫世家的人也比古武世家好不到哪裡去，要不就是被認為是安慰劑，要不就是被認為是騙子。”谷泰三說道：“雖然一些中藥在靈能復甦前有用，但大部分湯劑已經失去作用，甚至有的還只剩下毒性...”

“後來經過我們發現，很多中藥方子，並不是給純粹的人用的，而是給身體有靈能的人用的。”

現在的人，無論是覺醒者還是非覺醒者