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第50章 趙龍:扶蘇?沒那個能力!(第1/2 頁)

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“這……”

聽到趙龍的話,淳于越一時語塞。

沒錯,那話還是他自己說的,什麼周已得天下三分之二的疆域,以此來顯示自己對商仁至義盡。

但是,從另一個角度上講,這底盤是特麼你的嗎?

誰是天下的王啊?

商王才是王,你搶奪那麼多地盤幹嘛的?

不臣之心,昭然若揭嘛!

所以為啥紂王要把你文王姬昌給拿下了,還不是你老周家早就圖謀不軌了?

都政治鬥爭你死我活了,你都吃那麼多塊肉了,你還裝啥傻白甜呢?

說到底,其實就是這麼一回事。

因此,淳于越那話一說出口,而被趙龍直接拿過來反駁,搞得淳于越有點渾身難受。

“是也。”

嬴政說道,“再者,周分封天下諸侯,也是親疏明白的很。凡是同宗者,都分封肥沃重要之地,而並非同宗者,雖分封,而只分封於貧瘠之地,危險之地,邊塞之地,這些諸侯於蠻夷戎狄威脅之中,而後變強,能算得上是恩惠麼?應當是這些諸侯,幫助周王室掃清威脅,阻擋威脅才是!”

“是也!”

一旁的李斯這才小心說道,“周公兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人。故而,是兄弟之國十有五人,姬姓之國者四十人。”

“嚯?”

聽到嬴政和李斯的話,趙龍一樂,“好傢伙,你倆也挺懂的嘛!”

“呵呵……”

嬴政一笑,心說朕貴為天子,難道還不懂這個嗎?

而李斯聽了,心裡也是一陣稍稍得意。

因為剛才自己所說的話是荀子說的,荀子是誰?

他李斯的老師啊!

“可週禮流行之時,天下大同,並無多少征伐混戰,百姓安居樂業,士族忠君愛國,宗室安分守己,而周禮崩壞之後,諸侯混戰,百姓民不聊生,苦不堪言,士族每每僭越奪舍,宗室更是廢棄嫡長,同室操戈,這些,難道都不是禍端嗎?”

淳于越仍堅持說道,“大秦一統六國之後,好不容易又有了實行周禮的機會,他本可以保護大秦至少幾百年的榮耀安穩,為何不能實行儒道,光復周禮?”

“呵呵,這都是所謂的表面問題,可你要真的深究一下,就知道不可行了。”

趙龍說道,“西周是什麼社會制度?他是封建奴隸制度!可是秦朝的時候成什麼制度了?中央集權的地主模式的制度!他經濟模式不一樣啊!你讓現在的美國佬放棄現代工業,從新恢復種植園經濟,他能願意嗎?非哥願意,白人也不願意啊!因為生產力低了,創造的財富少了!”

沒錯,從近代開始到現代的初期,國內一直宣揚的是我們從秦朝開始就經歷了2000多年的封建制度,其實這是不對的。

封建制度有過,那是商周時期,封諸侯國而建諸藩,尊天下之主。

說白了,封建這個詞,就是從歐洲套過來的,歐洲的封建社會是和奴隸制度緊密相關的,城堡和公國林立,神聖羅巴帝國號稱有1000多個自治和半自治的公國和邦國,那玩意,才叫封建。

秦朝不是,夏商周春秋那才是。

從秦朝開始,國內就已經是中央集權制度了,核心權力和絕對權力一定要把握在中央朝廷的手裡,然後地方是以地主經濟的模式進行實行和掌控。

這制度其實也是非常強大的,哪怕現在,也是在參照,叫民主集中制了,其實道理是相通的。

包括歐美一些強國,身上多多少少,幾乎全都是充斥著中央集權制的影子。

沒辦法,好使,集全國之力,才能辦大事,才能統一辦大事。

“經濟模式?生產力?”

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