第50章 趙龍：扶蘇？沒那個能力！(第1/2 頁)

“這……”

聽到趙龍的話，淳于越一時語塞。

沒錯，那話還是他自己說的，什麼周已得天下三分之二的疆域，以此來顯示自己對商仁至義盡。

但是，從另一個角度上講，這底盤是特麼你的嗎？

誰是天下的王啊？

商王才是王，你搶奪那麼多地盤幹嘛的？

不臣之心，昭然若揭嘛！

所以為啥紂王要把你文王姬昌給拿下了，還不是你老周家早就圖謀不軌了？

都政治鬥爭你死我活了，你都吃那麼多塊肉了，你還裝啥傻白甜呢？

說到底，其實就是這麼一回事。

因此，淳于越那話一說出口，而被趙龍直接拿過來反駁，搞得淳于越有點渾身難受。

“是也。”

嬴政說道，“再者，周分封天下諸侯，也是親疏明白的很。凡是同宗者，都分封肥沃重要之地，而並非同宗者，雖分封，而只分封於貧瘠之地，危險之地，邊塞之地，這些諸侯於蠻夷戎狄威脅之中，而後變強，能算得上是恩惠麼？應當是這些諸侯，幫助周王室掃清威脅，阻擋威脅才是！”

“是也！”

一旁的李斯這才小心說道，“周公兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。故而，是兄弟之國十有五人，姬姓之國者四十人。”

“嚯？”

聽到嬴政和李斯的話，趙龍一樂，“好傢伙，你倆也挺懂的嘛！”

“呵呵……”

嬴政一笑，心說朕貴為天子，難道還不懂這個嗎？

而李斯聽了，心裡也是一陣稍稍得意。

因為剛才自己所說的話是荀子說的，荀子是誰？

他李斯的老師啊！

“可週禮流行之時，天下大同，並無多少征伐混戰，百姓安居樂業，士族忠君愛國，宗室安分守己，而周禮崩壞之後，諸侯混戰，百姓民不聊生，苦不堪言，士族每每僭越奪舍，宗室更是廢棄嫡長，同室操戈，這些，難道都不是禍端嗎？”

淳于越仍堅持說道，“大秦一統六國之後，好不容易又有了實行周禮的機會，他本可以保護大秦至少幾百年的榮耀安穩，為何不能實行儒道，光復周禮？”

“呵呵，這都是所謂的表面問題，可你要真的深究一下，就知道不可行了。”

趙龍說道，“西周是什麼社會制度？他是封建奴隸制度！可是秦朝的時候成什麼制度了？中央集權的地主模式的制度！他經濟模式不一樣啊！你讓現在的美國佬放棄現代工業，從新恢復種植園經濟，他能願意嗎？非哥願意，白人也不願意啊！因為生產力低了，創造的財富少了！”

沒錯，從近代開始到現代的初期，國內一直宣揚的是我們從秦朝開始就經歷了2000多年的封建制度，其實這是不對的。

封建制度有過，那是商周時期，封諸侯國而建諸藩，尊天下之主。

說白了，封建這個詞，就是從歐洲套過來的，歐洲的封建社會是和奴隸制度緊密相關的，城堡和公國林立，神聖羅巴帝國號稱有1000多個自治和半自治的公國和邦國，那玩意，才叫封建。

秦朝不是，夏商周春秋那才是。

從秦朝開始，國內就已經是中央集權制度了，核心權力和絕對權力一定要把握在中央朝廷的手裡，然後地方是以地主經濟的模式進行實行和掌控。

這制度其實也是非常強大的，哪怕現在，也是在參照，叫民主集中制了，其實道理是相通的。

包括歐美一些強國，身上多多少少，幾乎全都是充斥著中央集權制的影子。

沒辦法，好使，集全國之力，才能辦大事，才能統一辦大事。

“經濟模式？生產力？”