第66節(第1/4 頁)

</dt>

許多大城市中的富裕家庭，已經在思考應試教育的弊端，希望孩子在學習基礎知識之餘，能有更多發展創造性思維、獨立思維的機會，希望他們能學得更多的人生哲理。

可應試教育和高考，對大山裡的孩子而言，就是唯一改變命運的獨木橋。

他們不一定要考上多麼好的學校，只要是高職、技校就可以了，他們走出了大山，擁有了一技之長，有了立身根本，就能在城市中活下去，也可以帶著技術回鄉，在鄉里發展。

或許許多人看不起服務員、建築工人、司機等等，但這些職業，對於那些貧困地方的人而言，已經是改變了命運。

他們可以攢錢在城郊付首付買一個小公寓，可以在家裡玩著電腦手機吹著空調，可以頓頓外賣吃肉，可以對自己的孩子說，只要你成績好，大學的學費爹孃給你攢好了。

而貧困地區的人呢？

這十個短片，除了最開始高大上的宣傳，讓藺昕飾演的山裡長大的孩子造福鄉里，也有十分平凡的工作。

在那幾個短片中，藺昕沒有能力帶領鄉親致富，但他自己漸漸富裕起來，拿著錢在鄉里翻修了一座二層樓的房子，然後鄰里都很羨慕他。

於是有更多的人走出大山，也有更多的人讓孩子好好讀書。

“學藺昕，讀書，走出去，賺錢修大房子！”

懵懂孩童點頭，重複道：“大房子！”

這就是希望工程。

在實施希望工程的途中，政府發現，除了孩童的思維會被希望工程改變，讓他們擁有富裕起來的能力之外，那些懶散的大人們也被改變了。

他們口裡抱怨著貧窮，自己卻不想努力。但看著孩子上學，問他外界的世界，問能不能繼續讀書的時候，許多懶散的大人沉默了一會兒，摸了摸孩子的頭，道“好好聽爺爺奶奶的話”，然後有的揹著行囊走出大山打工，有的開始翻新土地池塘笨拙的學習政府給下的扶貧資料。

“再窮不能窮教育”的前一句，是“再苦不能苦孩子”。

人類就是這麼奇怪。對於一些人而言，自己為了懶惰可以輕易放棄一切努力和希望，但面對自己孩子的時候，他就變得勤奮起來，爭強好勝起來。

他不會因為想多吃一口肉就去工作，但一想著孩子，立刻精神抖擻投入工作中。

這當然也造成了許多問題，比如留守兒童。但，比起他們留在山村一日一日貧窮的過下去，他們有這個勇氣、有這個志氣走出去，為家人爭取更好的生活，就是扶貧獲得了初步成功。

現在大家都在關注留守兒童的精神空虛，但那是物資已經充足的前提下，才會有關注精神空虛的說法。

他們有了新衣服，有了美味營養的食物，有了足夠的學費，大家才會考慮他們寂寞不寂寞，家庭教育是否缺失。

社會在思考物質充足之餘，也要重視孩子的精神生活，重視孩子的教育問題，但前提是物質充足。

扶貧首先是物質上的充足，然後才考慮其他的。

這系列短片也是這個思路。

首先他們走出大山，獲得資源；然後他們拿著資源回來，引領更多的人走出大山；最後許許多多走出大山的人回來，開始建設山村。

唯一不變的，是希望小學中走出來的孩子們的笑容，還有那一位年老的老師。

所有都在改變，那一位老師一直都在。

這不是說老師長生不老了，這只是一個隱喻。

容止飾演的老教師，就代表著“希望工程”的精神。

“這一系列公益廣告，也是政府對現在公眾對扶貧政策疑問的回應。許多人都質疑政府的扶貧讓許多人物質上富裕起來了，但導致了