第152節(第4/6 頁)

但也很注重當地的風俗和傳統，自從得知林笑棠以這種方式來向自己的女兒求婚之後，董鎮南老爺子便有些不滿，這倒不是對兩人之間的婚約有意見，而是不太認同兩人的這種求婚過程，畢竟在他這種上了歲數的老人眼中，兩個人就算是訂婚什麼的，也要遵從相應的傳統和儀式。

於是從一個月前，兩人又按照泰國的習俗重新履行了一遍求婚和訂婚的儀式，老爺子這才喜笑顏開。

婚禮這一天，泰國王室專門由一位德高望重的長輩邀請了曼谷多名高僧來到董家參加婚禮、祝福新人，並將曼谷郊外一座面積不大的皇家莊園作為禮物送給董嘉怡和林笑棠，這對於董家來說絕對是無上的榮光。

泰國的還禮按照習俗都在下午四點鐘開始，這個時候，天氣已經不算很炎熱了，習習的海風吹過，別有一番清涼舒爽的滋味。

從內心來講，林笑棠最為反感這些繁瑣的習俗，原本大哥大嫂結婚時便是在家中擺了兩桌酒席，邀請一些之交好友來到家中，熱鬧一下就算是婚禮了，所以連帶著林笑棠也極端推崇這種簡單化的儀式。

但現在，身在泰國，董嘉怡家中又是當地的望族，大批的政界、商界甚至是王室的貴賓都要登門道賀，於情於理，婚禮都要按照當地的習俗來進行，沒辦法，為了成功娶得美人歸，林笑棠只得捏著鼻子認了。

繁瑣的婚禮一直進行到晚上，兩人跪在新房的矮榻上，接受著賓客們的祝福，頭上戴著客人們送的雙喜紗圈。

雙喜紗圈又叫“吉祥紗圈”，是用紗做的兩個紗圈，如同碗口大小，另有一條聖紗連線兩紗圈和聖水缽，再經過參加婚禮的每個和尚的手，雙喜紗圈要在行灑水禮前，由婚禮主持人或雙方的長輩分別戴在新郎新娘的頭上，泰國人認為聖紗經和尚念過經或符咒後，將產生一定的法力，按泰人習慣，如果先脫新郎的紗圈，預示將來丈夫掌握家庭大權;如果先脫新娘的，則妻子掌大權，所以馬啟祥在婚禮前特意提醒林笑棠，一定要想辦法讓長者先脫掉自己頭上的那個，省的以後事事要看老婆的眼色，可林笑棠總覺得他是在說自己，聽說他和紀家小姐成婚以後，可是沒少被老婆教訓，之前的種種惡習也都不復存在，真正做到了脫胎換骨、重新做人。

戴好雙喜紗圈之後，便是婚禮中最為神聖的灑水儀式，灑水前，林笑棠兩人首先點香、拜佛，然後雙雙坐在準備好的矮榻上，頭部朝向規定的方向，兩人雙手合掌向前伸出，準備接受灑水，下方放有接法水的盆，灑水儀式的主持者將法螺水灑在林笑棠兩人的手上，祝願新婚夫婦相親相愛，白頭偕老，接著參加婚禮的客人依次上前為兩人灑水祝福，然後由親戚灑水祝福，最後，作為新郎林笑棠這邊長輩的寓公為夫婦兩個拿去吉祥紗圈，結束灑水儀式。

一時結束後，親朋好友先暫時退出房間，只留下林笑棠和董嘉怡，以及雙方父母長輩等人，傭人們擺上椰子酒和拜神布，林笑棠點燃兩支蠟燭和兩支佛香，與董嘉怡一起禮拜祖宗神靈，接下來便是跪拜雙方的父母長輩。

林笑棠的父母早已不在，大哥大嫂也在南京去世，寓公曾一江便當仁不讓的成了林笑棠這邊的長輩。

看著一身盛裝的兩位新人在自己面前盈盈拜倒，寓公心潮起伏，眼眶卻在不知不覺中有些溼潤了，他的心頭忽然有一種深深的遺憾，當年，自己女兒的婚禮自己因為負氣沒有去參加，甚至連份賀禮都沒有送去，現在想起來，在發覺自己當初實在是有些過分了，直到現在，想要挽回，卻再也沒有可能了。

察覺到寓公的惆悵，一旁坐著的董鎮南伸出手掌在寓公肩上拍了拍，“老傢伙，別想那些不開心的事情了，佑中是你的子侄，也是你的孩子，今天是他大喜的日子，可不能流眼淚，知道嗎。”

寓公抹去眼角的淚水，笑著點點