第1章 翻惡政，重訂曆法：湯王如何讓百姓從苦難中解脫？(第3/5 頁)

墳墓旁日夜思考先王治理天下的方法，相信他能夠改過自新。”仲虺說：“好的。”於是他們安排了馬匹，命令太甲離開王位，前往桐宮。太甲只得帶著皇后和十幾個女官一同前往。太甲驚慌失措，只好向伊尹求情說：“我要是走了，誰來治理天下？”伊尹回答：“只要你能改正錯誤，天下仍然會由你治理。至於政務大事，我將暫時代為處理。”太甲只好與元妃、侍妾滿含淚水登上了馬車。正是：萬乘尊貴才快樂，一朝卸權實堪悲。

太甲來到桐宮，與王妃安排好行李。他看到這裡只有十幾間寬敞的房屋，再也不像宮裡那般繁華熱鬧，感到非常冷清。出門沒走幾步，就是湯王的墓地。他只見飛鳥悲鳴，林木稀疏，再也不像宮苑裡紅綠笙歌的歡快場景，愈發增添淒涼之感。他在這裡忍耐住了一年半載，心中始終對伊尹充滿怨恨。有一天，太甲在湯王墳前散步，走來走去，突然想起：“我的先王作為天子，確實是個謹慎的人。他拯救百姓於水深火熱之中，取天下如同反掌。得了天下，他又如何會放棄？作為天子，他多次推讓，最後不得已才登上王位。如果像我這樣不遵守法度，即使眾諸侯推讓位子給我，他們也會像伊尹一樣把我放逐。這還是我以前做錯的事，所以被貶到桐宮，不過是要我效法先王，他仍然把我當作先王來輔佐。然而，先王說的都是仁義之言，實行的都是仁政。現在我必須遵循仁義之道，再也不能像以前那樣不遵守仁義了。”太甲在湯王墳前自我反省後，回到桐宮，將伊尹所作的《伊訓》、《肆命》、《徂後》等文編纂起來，作為自己言行的準則。他非常謹慎地遵守這些法度。

桐宮的人們看到太甲如此迅速地反省改過，就互相告訴說：“我國的君主最近跟以前大不一樣了。”他們把這個情況報告給伊尹。伊尹回答：“再過一年左右，讓他經歷些挫折，磨練得更加成熟，才能擔當大任。”經過近三年的時間，太甲一直懷著聖賢之心，實行仁義之舉。伊尹聽到這個訊息後，召集百官，在朝會上宣佈：“太甲能夠改過自新，增加了他的德行，我們可以迎接他回來，讓他重新執掌政務。”仲虺說：“好的。”於是他們安排了馬車前往桐宮，迎接太甲回來。太甲重新登上天子的寶座，伊尹擔任了他的相國。各個諸侯聽聞太甲變得很有才能和智慧，都表示歸心順從，願意支援他的治理。

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太甲這一次成為天子，全心全意保護和恩賜給百姓，救濟孤寡。他在位期間共三十三年，去世後被尊號為太宗。子沃即位，稱為沃丁。

辛已年，沃丁繼承王位，任命一位賢臣名叫咎單。咎單處理政務時，必定先去請教伊尹，一切都按照伊尹的意見行事，絲毫不敢自作主張。八年戊子，伊尹去世，享年百餘歲。當時大霧瀰漫三天，沃丁親自為伊尹主持喪事，將他安葬在亳地，以天子之禮相待，並用太牢來祭祀他，說：“以此來報答您的大德。”伊尹的墓距離湯王的墓七里。沃丁在位期間共二十九年，去世後由他的弟弟太庚繼承王位，統治了二十五年。太庚去世後，他的兒子小甲繼位，統治了二十七年。小甲去世後，他的弟弟雍巳繼位。這時候，商朝的政治走向已經開始逐漸衰落，有很多諸侯國不再前來朝貢。雍巳在位十三年後去世。他的弟弟太戊繼位，這就是甲申元祀。

當雍巳去世後，商朝的政治狀況開始變得衰微，如果不是太戊奮發努力，恢復國家的秩序，那麼國家就不可能再次振作起來，而天道也不會再次幫助他。因此，當他登上天子的寶座時，亳都必然會出現很多吉祥的徵兆。桑樹和谷樹兩種樹木在朝堂上合生，七天就長得像拱形一樣大。太戊不知道這是災禍還是祥瑞，便去問伊尹的兒子伊陟。伊陟回答說：“這是妖邪而不是祥瑞。然而，妖邪是無法戰勝德行的，因為君主的德政沒有修