第14章 秦國崛起：一小塊土地如何孕育出一個大國？(第1/3 頁)

說起來平王東遷，車駕到了洛陽，看到城市的街道非常密集，宮殿也十分壯麗，與鎬京沒有什麼區別，讓他心中非常欣喜。京都已定，各地諸侯都來進表祝賀，並送上禮物。只有荊國沒來，平王商量著想去征討它。群臣們勸諫道：“荊國是一個蠻族，長期處於中原文化圈之外，宣王時才開始討伐他們並促使他們臣服。每年荊國只需進貢一輛車的青草，用於祭祀和釀酒，不會要求其他的東西，這是為了表示我們束縛和聯絡的關係。現在遷都剛開始，人心還不穩定，如果派軍隊遠征，不能確定他們會不會順從。這個時候應該包容他們，讓他們心存感激而來歸附。如果他們始終不改，等到我們的軍隊足夠強大的時候，再去討伐也不遲。"從此之後，南征荊國的計劃便宣告取消了。秦襄公宣佈了他要回國的訊息。平王說：“現在岐山和豐鎮這片土地，已經有一半被犬戎佔據了。如果你能驅逐犬戎，我就將這片土地全部賜給你，少量報答你的跟隨和勞苦。你可以永遠作為西部的邊防，這不是很好嗎？”秦襄公向平王稽首受命後，便回國整頓軍馬，為消滅犬戎的計劃做準備。不到三年的時間，秦國就消滅了犬戎，他們七零八落，其中的大將孛丁、滿也速等人，在戰陣中都死亡了。戎主逃往了遙遠的西荒，而岐山和豐鎮這片土地全部歸秦國所有。這片地區佔地千里，秦國由此成為了一個大國。髯翁寫了一首詩，內容如下："文武當年發跡鄉，如何輕棄畀秦邦。岐豐形勝如依舊，安得秦強號始皇？"

接下來說起秦國，秦國的祖先是帝顓頊的後代，後代中有一個名叫皋陶的人，自唐堯時代起就擔任士師官的職務。皋陶的兒子是伯翳，他協助大禹治理水患，烈山焚燒湖泊，驅逐猛獸，做出了很多貢獻，因此被賜姓嬴，並被任命為舜的畜牧官。伯翳有兩個兒子，一個叫若木，另一個叫大廉。若木被封為徐國的國君，從夏朝到商朝，他的後代成為了世襲的諸侯。到了商朝末期紂王時代，大廉的後代中出現了一個名叫蜚廉的人，他擅長奔跑，每天能行走五百里。蜚廉的兒子惡來則有著驚人的力量，能夠手裂虎豹的皮毛。蜚廉和惡來的父子都非常有才幹和勇氣，在商朝末年成為了紂王的親信，一起幫助紂王殘暴統治百姓。但後來周武王克服商朝，消滅了他們。蜚廉和惡來也被誅殺了。蜚廉的孫子名叫季勝，他的曾孫叫造父，因為善於駕馭車馬，得到周穆王的賞識，被封在趙地，成為後來晉趙氏的祖先。晉趙氏後來又出現了一個名叫非子的人，他住在犬丘，擅長養馬。周孝王任命他在汧河和渭河之間飼養馬匹，結果馬的數量不斷迅速繁殖。周孝王非常高興，就封非子為附庸之君，讓他繼續管理嬴氏的祭祀事宜，並將他封在秦地，稱號為“嬴秦”。經過六代的傳承，最終到了秦襄公這一代，他以勤王之功被封為秦伯，並獲得了岐豐之地，秦國的勢力變得更加強大。襄公將都城遷到了雍地，並開始與其他諸侯互相通聘。秦襄公去世後，他的兒子文公登基，這時是周平王在位的第十五年。有一天，文公夢見自己在酈邑的野外，有一條黃蛇從天上降下，停在山坡上，它的頭像車輪一樣大，身體下屬於地，尾巴連線著天空。一會兒，這條黃蛇變成了一個小孩。這條黃蛇變成的小孩對文公說：“我是上帝的兒子，上帝命令你成為白帝，主管西方的祭祀。”說完之後，這個小孩就不見了。第二天，秦文公召集太史進行占卜，太史敦報告說：“白色是西方的顏色，君主被命運掌管西方之事，如果祭祀得當，必然會得到上天的恩福。”於是，秦文公在鄜邑修建了一座高臺，並建立了白帝廟，名為鄜畤，用白色的牛祭祀白帝。陳倉有個人打獵時捕獲了一隻野獸，它看起來像豬，但身上有很多刺。他們攻擊它卻沒能殺死它，也不知道這隻野獸的名字，於是想牽著它去獻給文公。當他們在路上的時候，遇到兩個小孩，他們指著這隻獸說：“這種獸叫做‘蝟'。它常常潛伏在