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第七十五章 荀家別館(第1/2 頁)

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過了陽城,順著潁水一路往東南走,便是陽崔,也就是潁川郡的治所。

越臨近陽崔,就越感覺人多了起來,特別是穿著峨冠大袖的文士,個個都行色匆匆的往城內趕,斐潛抓住一個詢問之下,方知道荀爽居然要在荀傢俬館公開授課!

這個可是東漢時期的公開課啊!

斐潛立刻來了興趣,便加快了行進的速度,趕往陽崔。

荀爽可是東漢的牛人中的大牛。

荀爽出身東漢望族“潁川荀氏”,而且荀爽還是荀子的直系子孫,按照推算,應該是荀子的第十二世的子孫。

荀爽從小好學,十二歲時即讀懂《春秋》、《論語》,這個事蹟讓斐潛感到很吃驚,到底古代人聰明還是現代人聰明啊,若是在後世,12歲還妥妥得是一個小屁孩啊。

據說當時的漢名臣杜喬見到他後稱讚說:“可以為人師。”這是一個很高的評語了,相當於稱讚荀爽在《春秋》、《論語》上面所獲得的成就超出了一般的人,可以當其他的人的老師了。

隨後荀爽沒有因為出名而懈怠了研究學問,而是益發深讀深思經書。潁川郡當時流傳有“荀氏八龍,慈明無雙”的說法,八龍就是當時荀家包括荀爽在內有八兄弟,而慈明就是荀爽的字。

斐潛惡意的想著,八龍啊,這得多牛叉的人才敢承認這樣的稱呼?幸好還是漢代,漢天子對於龍鳳概念還沒有後世朝代那麼變態,否則這個八龍名號一出,妥妥得就是要造反的節奏啊……

荀爽在漢代是站在整個儒家的風尖浪頭上的人物,是他提出要全孝道,行三年之禮,就是父母過世兒女要守孝三年;然後提出男尊女卑,當時還根據當時朝政提出來許多針砭的建議,但是荀爽比蔡邕聰明的就是荀爽遞上奏章之後,拔腿就走,棄官隱居起來,而警覺性不高的蔡邕就悲催了……

在隱居期間,荀爽也沒忘了刷刷存在感,越隱越是出名,還在這個時間內寫了許多書籍,被人稱為“碩儒”。

因此聽說荀爽要開講公開課,這遠遠近近的人都趕來了,一時之間陽崔熱鬧無比。

荀是潁川望姓,對於如此熱鬧的場景表示得很淡定,遠在城外長亭處就設有接待點,各地來計程車子可以先行登記,然後按照各家的等級,荀家會給予安排,當然,如果覺得荀家安排的不不妥的,也可以自行進城自尋住宿之處。

斐潛覺得自己也沒有什麼可以拿大的地方,於是便和許多普通士子一樣在城外登記。

報上了河洛斐家斐潛的名號之後,荀家的子弟登記之後,便在一塊木牌上寫了些字,然後遞給可斐潛。

斐潛接過來一看,木牌四四方方,在木牌的正面四周雕刻了一些古樸的雲紋,中間是篆體的荀字,背面在木牌上方寫著“荀家別館丙字二十七”字樣,然後在最下面寫著斐潛的名字和來歷。

斐潛琢磨了一下,沒想到這時候的古人就已經做到了如此地步了,這不就是跟後世賓館門牌號一個樣子麼?

原想帶著福叔一起,但是荀家的子弟說只能是單人住宿,不能帶侍女僕人等等,因此只好讓福叔和張招自行去尋另外的住宿的地方,反正像這樣的盛事,城裡城外的人都有一些把家裡房間騰出來多少賺一些外快的,倒也不愁福叔他們沒地方住

正好張招他們也要去送那一大包家書,因此就先暫時分別,約好了下次見面的時間和地點,斐潛就先行離開,登上荀家專門接送的馬車,和其他士子一起進了陽崔城。

荀家接送的馬車進了城,往東拐了一下,不久便停了下來。

斐潛下車一看,第一個感覺就是荀家真的非常之大。

先映入眼簾的是一座三間四柱三樓坊,就是有四根柱子三個門洞的那種牌坊,在正中牌

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