第四三三章 奪一線之機(第1/2 頁)

於扶羅重新坐下，深深的呼吸了一下，沉聲說道：“斐上郡，我承認我小看你了，但是你也需要知道，我們赤那之子眼中不容沙子！”

於扶羅已經見過了太多族人的頭顱和鮮血，讓原來有些不把任何人和事放在眼裡的他，在挫折當中一次次的成長起來，他必須學會審時度勢，學會左右權衡，學會怎樣才能將自己的利益擴充到最大。

所以為了避免不必要的風險，也是對於河東人的一次次爽約的不信任，於扶羅在收到了斐潛的那一把呂布戰刀之後，便決定了要來估量一下那一方更值得自己投注。

但是沒有想到，一個比他自己還要年輕的小子，竟然在談判中一次次的牽著他鼻子走，每一次的轉折和話題的重心，都是如同重錘一般敲砸在最薄弱的位置，

現在的話語，既是一種妥協，也是一種威脅。

“我需要三天的時間。三天之後，現在所有表面上的力量對比都將被改變……”斐潛也收了笑容，嚴肅的說道，“三天之後，一切都見分曉。我唯一的要求，就是單于你帶著人馬離開平陽，只要拖過了這三天就可以……”

“不可！”於扶羅立刻拒絕了斐潛的條件。現在的局面是斐潛弱勢，於扶羅又怎麼可能在這個時間就將籌碼放在斐潛這一方？

斐潛笑笑，說道：“這樣，我說一個匈人目前嚴重的缺陷，以示誠意，單于不妨先聽聽再說……”

於扶羅伸手示意。

斐潛說道：“漢人和匈人一樣，注重於父系的血統傳承，但是匈人有一個風俗，極大的破壞了這種傳承的規範力度……”

“一個父親，打下了一片江山，最先想到的是傳給誰？”斐潛說道，“是不是最想傳給自己的兒子？”

於扶羅默默的點點頭，想起了他的父親羌渠單于。

“父子直線傳承好處非常多，就像是一顆大樹，往上生長的永遠是主支……但是匈人還有一個習慣，單于你應該是知道的……”斐潛說道。

於扶羅盯著斐潛說道：“……兄死弟承？”

斐潛輕輕的一拍手掌，說道：“單于果然聰慧……但是這個並不是問題的重點，而是‘妻後母、報寡嫂’……”

成帝建始二年，呼韓邪單于亡故，其子雕陶莫皋繼位為復株累單于，復妻其後母王昭君。後漢書當中記載：“及呼韓邪死，其前閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝勒令從胡俗，遂復為後單于閼氏焉。”

“……這有什麼問題麼？女人就是一種財產，難道還任其改嫁？”於扶羅不太能夠理解。

公元前3世紀前後，匈奴人登上了歷史舞臺。這時正值原始氏族社會過渡到奴隸制社會時期，氏族社會的各種風俗習慣，仍有許多的遺留。

蒸母、報嫂的風俗，就是其中之一。

在匈奴人的觀念裡，嫁入本氏族的女子，仍是以氏族對氏族，而不是以個人對個人。女子嫁到夫家，她不僅屬於夫家的一個家庭成員，同時也屬於夫家氏族中的每一個氏族成員。

如果夫死之後，妻若改嫁，其勢不僅脫離夫家，而且也脫離夫家的氏族。

為了把她們約束在本氏族之中，除生母外，全由兒子或兄弟繼承她們的婚姻關係，使她們不能脫離夫家的氏族共同體而單獨採取個人行動。

斐潛說道：“如果一棵樹，原先的主支不慎折斷了，那麼這個主支只要還存有芽苗，還有陽光雨露，那麼還是有可能會繼續向上生長，但是現在這個幼苗連陽光雨露在內的一切都沒了，還能成長為主支麼？”

“……”於扶羅沉默。

斐潛繼續說道：“除了幾個單于年老，傳位於壯年的兒子的，整個兵馬權勢得以全部傳承的……其他那些子嗣尚幼的，有哪些……嗯，直接說吧，有