第57章 以鹽冒幣(第2/2 頁)

大便利了市面上的買賣交易。

這種明顯是模仿開元通寶鑄就的鹽幣，實際上已經觸犯了不得私鑄錢幣的唐律，一旦叫他發現……自然是不吝賞賜！

皇帝陛下也很無奈，大唐施行錢帛兼行，規定交易貨價超過十貫者，須得用布帛支付，但民間百姓用布帛者多，使錢幣者少，更是有“不知錢”的說法。

這都是因為鑄幣艱難，代價還極為高昂，能流入民間的錢幣數量，遠不足以供百姓使用。

再加上哪怕從武德年間起鑄發開元通寶，但受到時局混亂的影響幣值始終動盪不安，民間對錢幣的信任不足。

百姓寧可用絹帛布匹、粟黍糧谷等保值物以物易物，也不願持有不知道什麼時候就一錢不值的銅錢。

所以鹽幣這種既具有絹帛、糧食等保值物的特性，又具備錢幣兌換、流通特性，其本身又是百姓生活必需品，度量還很精確的“貨幣”一出現在市場之中，立刻就受到了廣大民眾的歡迎。

特別是在目前鹽荒的狀態中，獲得鹽幣的百姓最不濟還能將此鹽幣當鹽吃，算起來怎麼都不會虧。

所以“大羅鹽寶”的出現，看似觸犯了不得私鑄錢幣的唐律，威脅到了朝廷的權威。

但實際上，它一沒有囤積居奇哄抬物價，僅僅只是隨行就市而已。

二也沒有私鑄錢幣，僅僅只是作為鹽來“以物易物”而已，度量精確只是為了買賣和兌換方便而已……唐律可沒規定說，鹽塊不能製作的大小太一致，也不能製作成錢幣的形狀吧？

人家鹽販並未觸犯任何一條唐律，還緩解了鹽荒，便利了民間買賣，憑什麼拿人問罪？

所以說，大唐皇帝陛下也只能捏著鼻子，認了這幫鹽販“以鹽冒幣”的行為，為了緩解鹽荒還不得不對他們大加讚賞，鼓勵其販鹽救市的義舉！

說實話，李大大對這幫鹽販子賣個鹽，還製作的這麼精良難以仿製的行為感到外腎抽痛，你們有把鹽晶雕琢成一枚枚鹽幣的功夫，多制點鹽出來緩解鹽荒不行麼？

也沒見他們製作的精良一些，就賣的更貴一些啊？這幫人到底是圖的什麼呢？