第164章 正能量仙酒(第1/2 頁)

反正這種高價酒老百姓也喝不起。

那些不差錢又饞酒的狗大戶，會在乎一斗酒是賣十貫還是賣幾十貫麼？

所以了，連阿婆清這種“凡酒”，都要賣到幾十貫一斗。

一筒4斤裝竹釀果酒，這種瓊漿玉液的“仙釀”賣188貫，白玉琦一點都不覺得虧心，反而還覺得賤賣了。

為了囤糧備災，白玉琦可謂是無所不用其極了。

在大羅天市之中，各種物品都可以用兌換的“代金券”購買，唯獨竹釀果酒必須使用另外一種“酒票”才能兌換。

而所謂的“酒票”，自然就是白玉琦為從大戶手中摳出糧食來所設計的玩意，想要“酒票”就必須拿等價的糧食來換。

這就逼得那些想喝仙酒的狗大戶，不得不將一車一車的糧食從自家糧倉裡拖出來，送到大羅天市換成酒票再進行消費。

而且還得提前換好，臨時請客想顯擺一番，一揮手說上一斗“竹露百果釀”？

不好意思，沒票？給錢不賣！

仙門所產的這種，坊間謠傳據說能強筋壯骨、補精益氣、滋陰養顏、延年益壽、驅邪祛病……包治百病的仙酒，是限量發售的！

而且本著先到先得的理念，就算你有酒票，也得按照酒票上的日期先後順序供應。

所以在鼎俎樓，誰要是能在酒桌上掏出一張酒票來，給狐朋狗友上一斗“竹露百果釀”那可是倍有面子的事情，這都已經成了長安紈絝之間炫耀鬥富的時尚流行了。

連那種沒有靈魂的量產酒，就能賣出上百貫的天價來。

更別提是這種特供皇家的竹露百果釀了，李淵這老頭一上來就頓頓頓的灌了一大杯，這可就是好幾大車的糧食啊！

至於這種“特供酒”，是否有那種包治百病的效果……還真有！

因為白玉琦突發奇想的，往釀製好的竹露百果釀中，釋放了一種叫做[聖水術]的聖術。

[聖水術]是一種提升受術者自身抗性的法術。

其效果就是往液體之中注入一股“正能量”，使其具有一定祛除負面狀態的效果。

這個“正能量”可不是後世所說的那個正能量，而是一種真正意義上的能量物質。

飲用含有正能量的“聖水”，可以消除疲勞、恢復精神、提升精力、增強免疫力什麼的。

醫療聖術中的[治療微傷]，同樣是透過給受術者注入正能量來催愈傷口。

所以嚴格來說，因為飲用者自身的免疫力提升了，說是“包治百病”到也不為過。

而原本應該釋放在純淨水中的[聖水術]，被白玉琦腦洞大開的釋放在了酒裡，所以製造出來的應該就叫做“聖酒”才對，換成華夏風，說是“仙酒”到也名副其實。

酒過三巡，菜過五味，李淵終於期期艾艾的開口了：“帝君……”

見他欲言又止的模樣，白玉琦大概也能猜到他想說什麼，微微一笑放下酒杯道：“陛下可是想問自身‘皇道功績’之事？”

白玉琦以“無極帝子”的身份，跟李世民這個“下界人皇”平輩論交兄弟相稱的事，明白人一看就知道是怎麼回事，無非就是互惠互利的py交易而已。

他跟李世民可以互相稱兄道弟，而要是有李氏宗室仗著跟李世民的血緣關係，跟白玉琦攀親戚試試？

這就跟白玉琦“下凡”之後認了個義母，你讓李世民管楊趙氏一個山野村婦叫“媽”看看？

別說什麼白玉琦都已經是擁有翻天覆地之能的“神仙”了，幹嘛還要當一隻舔狗跪舔李世民這個古代凡人，還自降身份的管李世民叫“哥”，沒嗶格什麼的。

這事，其實往大了說叫“政治”，往小了說叫“交易”，跟李氏尊老子為祖