第406章 吠陀神(第2/2 頁)

這跟白玉琦本尊麾下的護山靈衛，幾乎有著異曲同工之妙。

只不過白玉琦麾下的護山靈衛，是由動物變成的“人化獸”，而吠陀教則是從人變成“獸化人”。

這還真是奇妙，華夏那邊都是動物修煉成人，他們這邊反而是人修煉成動物，雙方恰恰相反！

白渦化身過來之後，光是調查吠陀教到底有多少神就耗費了不少時間。

更驚人的是，這些以“神”的形象活動的精神聚合體，已經凝聚到具有了自主能力和實體，能夠以具體的形象在信徒之中活動，可見汲取到的信仰有多麼龐大！

精神聚合體凝聚到具有實體的程度，層次甚至都已經超過了剛剛被白玉琦收服的聖靈侍從。

很難想象多神教的信徒，是怎麼在這麼短的時間裡，貢獻出如此龐大的信仰額度，來塑造自己所崇拜的神的。

戒日王朝雖然強盛，人口也跟大唐相當。

可是信徒分散到這麼多亂七八糟的動物神名下，照道理說沒可能會有這麼龐大的信仰額度才對，他們的信徒到底得是有多虔誠才能貢獻這麼多信仰？

白渦化身在嘗試過扮演某種動物神，企圖頂替掉對方的信仰形象時，卻遭到了對方的強勢抵抗，甚至還差點引來了吠陀教神系的圍毆。

在不採取暴力手段強行征服對方的情況下，白渦化身居然一時對吠陀教有些束手無策，只能等到白玉琦這個本尊忙完了大食教那邊的活兒之後，再親自過來處理。

可白玉琦過來之後也同樣撓頭。

跟剛剛崛起的大食國相比，戒日王朝畢竟是一個繼承了數千年文化，絲毫不遜於華夏的古老文明。

各種體系都十分的完善，同時種姓制度也讓其信徒格外的虔誠，頗有些讓人無從下手的意思。

白玉琦這邊還在琢磨怎麼對付祂們，吠陀教的眾多精神聚合體居然反而對他發起了主動的進攻，派出了祂們麾下的動物大軍企圖圍剿白玉琦。

本來不想跟對方發生暴力衝突的白玉琦嘗試避讓了幾次，可是就跟他能感應到對方精神聚合體存在一樣，對方的精神聚合體居然也能感應到他的存在。

發現他一再避讓，居然還得寸進尺的追殺起他來。

這可就把白玉琦給氣笑了，老虎不發威，你們還真當老子是小貓咪了不成？