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與歷史而言，不過是白駒過隙，但就是這幾十年也想活的好一點，也希望它是有意義的不是嗎？

諸多的宴請是因為這場勝仗，更是因為戰時的假節鉞身份，他可以帶父皇行使君王權利，朝中的大君都是何等的耳聰目明，一葉落而知秋是最基本的敏銳性。

這樣的宴席玉珩一般是不去的，父皇的疆山、大魏的穩固才是他最在意的，不只皇位他不想去爭，任何不該自己得到的東西，他都不想去爭。一個將軍靠的是軍功，穩定邊陲、平定戰亂這才是他的本事，不是拉幫結派、不是朝堂黨爭，他是大魏尊貴的皇子，戰功彪炳的將軍，其它的都不屑。

但是也有不得不去的比如太傅王賀志，朝中大員，玉珩是推辭不得的。因為是受邀過府，玉珩怕楚燃無聊便帶了一起。兩個人同時出現在王賀志府裡，玉珩穿的是皇家服飾，通身的氣派，楚燃穿的是一身雲水藍聖葉紋錦緞交領長衫，質料為錦，袖口寬鬆飄然垂下，一根雲月白祥雲紋腰帶將整個身形勾勒了出來，腰上墜著玉珩送給他的崑山玉雲形佩，楚燃好像一直就喜歡這種淡青、淺藍的服飾。

按照當時的習慣，頭髮應該是全束起來，但是楚燃是鮮卑族他還是簡單的高扎馬尾，略有些髮絲飄散在臉上，配著他白皙的面板，鮮活的少年氣質實在是賞心悅目，楚燃的美和玉珩的美是不同的，玉珩是天潢貴胄、俊朗將軍、英姿勃發的美，而楚燃是氣質活脫、飄逸脫塵的美，確實是一雙玉人。

父親執政後對儒家士子非常看重，很早就恢復了太學，召集天下滿腹經綸的儒學大家授課，在民間開設學堂，從民間選拔優秀人員入朝當官，從不在乎門第、家庭出生，唯才是舉，太傅王賀志就是儒學大家、家學淵源。

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