一一五章 知識就是力量(第1/3 頁)

如今的玉小剛，在比比東心目中，大概也就是學習認真刻苦，武魂理論研究這麼一個特點了吧。

比比東來到圖書館，左右看看，不見孫毅：“難道是察覺到我來提前躲起來了？不對，神只的氣息也不在，真的出去了？”

“哎？你是…哦，你是上次來的孫管理的朋友對吧？有些日子沒見你來了。孫管理有事出去了，應該是給竹清女娃獵取魂環的，說下午才能回來，你要有事就下午再來吧。”

老李說完也不理會，拿著本書，皺眉翻頁，自顧自的查詢自己需要的東西。

出去了？獵取魂環？下午才回來？比比東聞言有些失望，但是轉頭，發現孫毅所在的地方放著一沓紙，裝訂在一起。

“這是什麼？這資料庫最近沒有新增新書吧？”比比東好奇的走過去，一邊拿起一邊詢問道。

“啊？什麼？你說什麼？”老李沉迷研究，沒有聽清，比比東揚一揚手中的紙。

“哦，那是孫管理的研究，他說叫什麼論文，論斷成文，嘖嘖，研究的極為高深啊！

條理清晰、大膽猜想、合理假設，大量事實論證，真可謂字字珠璣啊！是足以引發真正變革的存在！

老頭我是比不了嘍，也就弄點尋常的，跟那個什麼大師玉小剛十大核心競爭力理論差不多的、看著挺唬人的理論研究。”

老李笑呵呵的自嘲，但最後還是忍不住自誇道：“不過我比那大師研究的要深！孫管理可是都說了，那玉小剛稱大師，我能稱宗師呢！”

比比東卻沒怎麼聽，甚至玉小剛三個字都沒怎麼引起她的注意，她已經開始看孫毅那《武魂來源初考及由此引發的關於主動促進武魂良性變異猜想》。

開頭開門見山，否決獸武魂與器武魂這樣極為簡單的劃分方式，而是重新劃分為本體武魂、器武魂、植物武魂與獸武魂四類。

並且將本體武魂與器武魂稱為源武魂，獸武魂植物武魂劃分為衍生武魂。

在這篇探討中，由普通人覺醒武魂為其日常所見之物入手，認為這接近於最初武魂覺醒時代的狀態。

論文認為當時的人類生存舉步維艱，能夠依賴的只有自己與手中的武器，他們渴望強大的身軀與鋒利的武器。

由此信念堅定專注，再加上天地規則的助力，精氣神魂意促使靈魂分裂產生部分變異，這就是武魂。

最開始的武魂是身軀與器武魂，所以稱之為源武魂。而後獵殺魂獸進行突破，在融合魂環的過程中，身上會沾染魂獸的鮮血，武魂融合時也會融合些許魂獸的魂魄——也就是魂環。

這些魂獸的血與魂獸的魂魄對武魂也有影響，最典型的就是植物系武魂會繼承一部分提供魂環的魂獸的特性。

獸武魂這方面其實也有，但相對變化輕一些。只是武魂強大可塑性低因此沒有表現出壓倒性的變異。

但是在生育下一代時，它們壓倒了原有的武魂傳承，引起後代的武魂變異，並且漸漸衍生出大量獸武魂植物武魂存在。

如果雙方差別極大，就以品質強的一方為主導良性變異，亦或者武魂種類接近，相互促進融合進行良性變異。

但雙方若是品質接近，就導致相互糾纏，使武魂潛力內耗，變得弱小引起差性變異，但也可能導致雙生武魂的出現，但必須是頂級武魂，這才能撐到武魂覺醒使得內耗結束。

孫毅的這論文之中，每一個都有大量的事實根據，孫毅由此推出武魂良性變異的幾個猜想：

吸收血脈強大魂獸的魂環，吸收種類相近魂獸的魂環，沾染血脈強大魂獸的血液等，可能能夠促進武魂的良性變異。

除此之外，孫毅還提出一個武魂的來源——十萬年魂獸化人。

但這項來源很少很