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第15章 禹王成功跨越七百九十里的崎嶇山道,遭遇了什麼?(第2/4 頁)

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,向東注入洛河。橐水和淄水也都流入了黃河。繼續向西走三百三十里,可以到達夸父山,現在是弘農湖縣。湖水從這裡流出,向北注入黃河。自從平逢山制服了驕蟲,一直走到了華陽山,這中間經過了四十座山,總共七百九十里,西嶽神就在那裡。禹王說:“這是正宗的西嶽神,我們應該像祭祀其他名山的方式一樣,在六月份進行祭祀,希望天下安寧。”於是一行人經過了七座山,最後到達了休與之山。在這座山上有一個神人,名字叫做帝臺,他喜歡下圍棋,經常和仙神在一塊大石頭上比賽。當時留下了仙人的足跡,棋子有五種顏色並且上面有紋路,形狀像鶉鳥蛋一樣。帝臺的博棋石,當年經常在上面祈禱百神。往東走三百里,可以到達鐘鼓山,這是帝臺神人祭祀百神的地方。禹王到了鐘鼓山,只看到山上有幽奇的地方,雖然看得到卻無法到達,可以看到帝臺在那裡和其他神明下棋喝酒。有一位女神,美麗得無與倫比,正是:“儼如西子離金座,嬌似楊妃下玉樓。猶把琵琶半遮面,不令人見轉風流。”

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禹王叫來朱虎、熊羆,問道:“你們知道那位女仙是誰嗎?往東去二百里,有一座姑媱山,昔日一位帝女死在這裡,她的名字叫女屍。她的神靈成為仙后,化身為窯草。這種草的葉子重疊,花色金黃,果實像蒐絲。人們服用這種草,會使人變得非常強大,所以又稱它為荒夫草。這位女子就是那位帝女。”朱虎說:“前些日子我經過密山,看見一隻龜在玩耍。我問它前面的路,龜回答說:‘姑媱山往二十里有座苦山,山裡有一種野獸,名叫山膏。它的形狀像小豬,顏色像火焰般鮮紅,性格孤獨,喜歡罵人。在那裡有一位山神,名叫天愚,住在山上。他經常喜歡製造怪風怪雨。’”禹王說道:“山川的氣息不同,所以產生的物產也各不相同,這並沒有什麼值得奇怪的。”於是他設立了祭祀儀式,毛栓用了一隻羊作為祭品,還用了一塊藻玉陪葬。禹王跪拜在帝臺下棋的地方禱告,那些神明和帝臺、帝女一起遙遠地回禮,帝女還發出了環鯆之聲,非常婉轉動聽。

禹王和他的隨行人員經過苦山,看到了山膏。它在山頂上辱罵著路過的人,說:“你們是什麼人啊?竟然跑到我的山裡來,讓我感到不舒服,喘不過氣來。”於是大禹一行人經過了少室山和太室山。在山上有座墓,大禹在那裡祭祀,使用了太牢,還用吉玉作為祭品。這個神的形象是人臉有三個頭,其餘的部分都是豬身和人臉。不久後,大禹一行人到達了東北的驕山。山上有一隻神獸守護著,這隻神獸長著人臉、羊角和虎爪,經常在睢漳深淵中游蕩,出入時帶有光芒。離這座山有千里之遙,還有一個叫做光山的地方,山上居住著一位名叫計蒙的神明,它長著人的身體和龍的頭部。它常常在睢漳深淵中游蕩,每當他出入時,必定會帶來飄風的暴雨。計蒙和神獸各有自己的親屬,它們都有著神奇的能力,不肯相讓,經常發生爭執和衝突。當禹王到達驕山時,他看到兩個各持長槍的神在睢漳淵上激烈地戰鬥。其中一個是神獸,它展開角露爪,統率著魔屬展示出強大的威力。另一個是計蒙,他騰雲駕霧,擁有神兵的支援,顯得非常強大。神獸說:“你這妖孽,只能在半夜的樹枝上啼叫。”計蒙回道:“你那些妖異的光芒,不過是在屋簷下或花叢中照耀著飛蚊而已。”神獸又說:“你說我是妖怪,不過是強詞奪理地欺人。”計蒙回答道:“我堅守正道,絕不容許你這種下流之徒胡作非為。”

不多說廢話,雙方都施展出自己的強大力量,神獸揮舞著爪子,計蒙則用手中的劍來阻擋,雙方的戰鬥動靜之大,甚至可以掀翻整個天地,堪比古今最強的戰士。兩個神明都動用了各自的妖兵和神器,在那裡激烈地廝殺。禺強和唐辰走在前面開路,到達睢漳淵時,看到兩個神明正在激烈地戰鬥中,場

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從小旗做起,馬踏天下
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