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第78章 秦風:蒹葭中的伊人(第2/4 頁)

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邊。從下文看,這不是一個確定性的存在,這種也許是毫無希望但卻充滿誘惑的追尋在詩人腳下和筆下展開。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和順流而下或者沿著彎曲的水道和沿著直流《蒹葭》中,尋後,伊人彷彿在河水中央,周圍流淌著,波給人的感覺是:變化之中又包涵了穩定。同時,這種改動也造成了語義的往復推進。如“白露為霜”“白露未曦”“白露未已”——夜間的露水凝成霜花,霜花因氣溫升高而融為露水,露水在陽光照射下蒸發——表明了時間的延續。

這首詩的意蘊特別空靈虛泛。它不但沒有具體的事件、場景甚至連主人公是男性抑或女性都難以確指。全篇著意渲染一種渺遠虛惘的境界氣氛,一種執著纏綿而又略帶感傷的情調,一種嚮往追求的高遠境界。

由於它表現的是一種比較抽象的意緒,又不是採取直抒的方式,而是藉助秋水蒹葭、立凝望、反覆追尋、渺茫難即的情境來表現,因此詩中的境界就帶有象徵意味。如果坐實為解,則明明“在水一方”的伊人,何以逆流、順流而尋都杳遠難即,就相當費解;而作象徵看,則所謂“溯洄”“溯游”“道阻且長”“宛在水中央”等等不過是反覆追尋及追尋之艱難、渺遠的一種象徵,理解起來毫無滯礙,贏垚認為此篇所賦,即企慕人才之象徵。具有較高藝術素養的則可從詩中所描繪的象徵性境界產生更豐富深遠的聯想,喚起某種更廣泛的人生體驗。不妨說,它的表層意與深層意蘊都是耐人反覆涵詠的。

在古老的《秦風·蒹葭》中,曾經有一種觀點認為其是對秦襄公不能運用周禮來有力鞏固他的國家的譏刺。然而,事實上,它也可能是對求賢若渴、渴望招攬隱居賢士卻最終未能如願的一種惋惜之情的表達。但一般而言,更多的人傾向於將其視作一首情歌,生動地書寫了對心愛之人才苦苦追求卻難以企及的那種惆悵與苦悶。詩中所營造出來的,並非一定就是所謂的秋水伊人的美妙境界。整首詩共分為三章,採用了重章疊唱的形式,後兩章基本上是對首章的文字進行了略微的改動而已,如此一來,既形成了各章內部韻律的和諧統一,又使得各章之間韻律呈現出參差不齊的效果,更是營造出了一種語義不斷往復推進的高遠境界。需知,天下最為珍貴的當屬人才。秦朝秦始皇嬴政及在統一天下之前或之後,並未誅殺功臣,然而秦二世以及後來的劉邦,卻在事成之後對功臣進行殺戮,上演了兔死狗烹的悲劇場景。作為一位穿越至秦末的二十一世紀文學大咖贏垚,深知劉邦在奪得天下後對功臣痛下殺手的背後隱藏著諸多複雜的秘密。

劉邦坐穩天下後大肆誅殺功臣,眾人皆知。韓信臨死前的那番“鳥盡弓藏,兔死狗烹”之語,不僅讓這兩個成語流傳千古,更深刻揭示了這種殘酷的現實。與劉邦類似的,還有出身低微的朱元璋,他們都在登基後對昔日並肩作戰的功臣舉起了屠刀。而反觀那些貴族出身的開國之君,如隋唐宋清等朝代的君主,對待功臣則相對溫和,頂多讓其解甲歸田,鮮少趕盡殺絕。這便使得不少人認為,出身草根的帝王一旦**,會更加冷酷無情,且出身越低賤,殺功臣的手段越殘忍。然而,這種觀點並不完全準確,人的道德水準不應簡單地與出身劃等號,而政治鬥爭的本質往往與道德關聯不大。

從現實角度看,漢朝作為平民王朝,劉邦在未**前與眾人無異,飲酒作樂、談天說地。可一旦登上皇位,昔日的朋友、戰友關係便瞬間轉化為君臣關係。起初,劉邦朝廷中的君臣相處還較為隨意,但隨著儒家學者的介入,一系列制度和規矩逐漸形成,劉邦也終於深切體會到皇帝的尊貴與威嚴。皇位尊貴而稀缺,自然也就越發昂貴。面對這無比珍貴的皇位,劉邦不得不面臨一個嚴峻的問題:看似強大的秦朝短短三年便被風起雲湧的起義推翻,自己是幸運兒,可如何防止另一個如自己般的人出現來推

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