第48章(第2/2 頁)
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“真沒有了？”菩提看看猴子。
猴子一偏頭：“看我幹嗎？”
“他壓根一遍都沒背過。”有同學告狀。
“是啊，他把經書翻了一下就扔一邊兒去了，然後整整幾年都在山裡盪鞦韆。”又有人開始揭發。
“是嗎，猴子？”
“是啊。咋了？”
“為什麼不背？”
“不就是道啥子道，非啥子道嗎？這點道理看看就明白了，幹嗎要背？”
“那你說說，這句話什麼意思？”
“說不出來。”
“說不出來？”
“老子道可道，老孫道不可道，所以老孫知道，老子不知道，老子不知道老孫知道，老孫知道老子不知道老孫知道，老子知道老孫知道老子知道，那不就行了？”
弟子們摔倒一片：“麻煩你說人類語言行不？”
菩提大笑：“你的意思是，道不可道，那道如何道？道如何傳？道如何來？道又如何去？”
弟子們又摔倒一片，淚流滿面：“師父啊，要用普通話教學啊。”
猴子想也不想答：“不可道，就不要道，管他如何來，如何去，傳不傳，自有人知道。最怕胡說八道。”
菩提大怒：“你說誰胡說八道？”
弟子們全嚇趴在地上。
猴子一梗脖子：“寫書沒有胡說，教書的卻胡說，害得弟子胡說。誰生氣了，誰就在胡說八道。”
菩提怒氣衝衝：“我再問你，《南華經》雲：物無非彼物無非是自彼則不見自知則知之故曰彼出於是是亦因彼彼是方生之說也雖然方生方死方死方生方可方不可方不可方可因是因非因非因是。是以聖人不由而照之於天亦因是也。是亦彼也彼亦是也。彼亦一是非此亦一是非。果且有彼是乎哉果且無彼是乎哉彼是莫得其偶謂之道樞。樞始得其環中以應無窮是亦一無窮非亦一無窮也……什麼意思！”
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