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分卷閱讀29(第1/2 頁)

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,道:“燃盡自然就滅了。”

老頭不敢再多言,擦了把汗道:“多謝玉面殿下高抬貴手。”

薛茗看著二人,心中充滿惡意地想,這色鬼最好是拿了藥之後一次吃個七八顆,跟那些寵姬大戰幾天幾夜,最後玩得精盡人亡,這樣就不會來折騰她了。

腦子裡編排著他精氣枯竭,面容消瘦的腎虛模樣,薛茗沒忍住笑起來,惹得玉鶴偏頭睨了她一眼。

薛茗沒那麼輕易放過這死老頭,揣了不少東西在懷裡,看得那老頭眼皮直抽抽,最後實在沒忍住,說道:“姑奶奶,我這店裡的東西都不是常物,有些您就算是拿走了也不知怎麼用呀。”

薛茗一聽,馬上揪著他說:“那你告訴我這些都怎麼用。”

“這、這……”老頭面色為難,支支吾吾不肯回答。

薛茗有招治他,轉頭往那半截香上呼呼吹了兩口,眼看著原本快要熄滅的火星又隱隱有燃的趨勢,老頭嚇得魂飛魄散,趕忙上前用手捂住香,急聲道:“哎喲姑奶奶!我都告訴你還不行嗎!千萬別再吹了,再燒我這小店就燒沒了!”

薛茗道:“別浪費我時間,快點。”

老頭這下老實許多,將薛茗拿的東西一一看過,簡單說了用處。薛茗聽後還暗自慶幸這老頭多說了一嘴,否則這些東西拿回去還真不知道怎麼用。

她拿的都是零碎的東西,體積較小,其中的香燭和紙錢等物品都是給死人用的,能夠固陰魂,使得鬼的能力和修為增長;銅錢用來測吉凶,硃砂可用來防身;還有些巴掌大的紙人和紅繩之類的,都是陰陽兩界所用之物。

其中有一個東西聽起來像個寶貝,老頭在介紹的時候露出了心痛的表情。那是一個棗子大小的圓鈴鐺,外殼是鏤空花紋,看起來很舊的樣子,搖起來聲音悶悶的,一點沒有鈴鐺的清脆,但老頭說,這個鈴鐺在很久以前是個厲害靈器,後來損壞之後就大不如從前,過了許多年仍舊還保留些靈氣,可以用來收魂養魂。

照理說這東西給薛茗是沒有用處的,但她見這老頭很是捨不得,就偏偏要拿走,還問道:“要如何收魂?”

老頭說:“只需將骨灰撒進鈴鐺裡,再喚其姓名便可。”

薛茗看著鈴鐺思索了一番,轉而問他,“你叫什麼名?”

老頭眼睛一瞪,似要與她翻臉,又忽然瞥到站在一旁的玉鶴,最終生生忍住,憋紅了臉低聲道:“小祖宗,姓名是我們鬼的命脈,不可隨意告知他人。”

薛茗順著他的話追問,這才明白所謂鬼界從何而來。

世上大部分人在死了之後,魂體都是散的,會在時間留存七日時凝聚完整,也就是俗世所說的頭七回魂。待七日過後,魂體便會進入冥界,行過奈何橋喝了孟婆湯往生。而一些含恨而亡的人魂體要比平常人的厲害,通常會在死後產生報復心理作惡活人,從而被冥界陰官緝拿判罰。

有許多鬼在作惡之後為了逃脫懲罰和陰兵的緝拿,就會去一些陰氣深重的地方躲藏,或是歸順厲害的大鬼尋求庇護,因此就產生了鬼界。

四大鬼王便是目前鬼界中較為突出的勢力,其麾下小鬼數不勝數,已經達到了與冥界抗衡的地步。越厲害的鬼則越難以尋到破綻,唯一的致命弱點便是骨灰,倘若讓人掘了埋骨之地便是被拿捏了命脈,若施以術法便可任意差遣,若挫骨揚灰,再有能耐也只得魂飛魄散。

因此大多鬼都會隱藏自己的姓名和來歷,更加不會輕易說出自己的埋骨地。

薛茗見他囉嗦一大堆,話中隱隱有求饒之意,覺得這教訓也給得差不多了,就不再為難他,揣著東西與玉鶴一同離開了天上人間。

出門後發現街上的攤販已經撤了大半,原本熱鬧的街道也變得稀疏,羅剎鬼市正在漸漸消失。從東方很

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災後重建:我靠異能吃喝不愁正經人誰寫日記啊?!
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