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第184節(第2/3 頁)

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站,就是在捐糧時做出表率的孟家屯。

第一百二十二章 天子駕臨二

天子車輅至,宣召的內侍和羽林軍策馬奔至孟家屯口,孟氏族長和族老跪拜接旨。

“聖諭,孟氏一族,以靖難出丁、輸糧有功,特此嘉勉。”

“草民謝恩,陛下萬歲萬萬歲!”

因孟清海之故,孟廣孝已非孟氏族長,孟氏族長現為族人推舉,族老點頭同意的孟廣順。

有孟廣孝欺壓同族的先例在,孟重九等族老一致認為,一族之長,不求事事為族人著想,但求為人忠厚,不仗勢欺凌族人,已是足夠。 只要族中子弟出息,有個好前程,孟氏一族就有希望,就能延續下去。

孟廣順不比孟廣智慧幹,也不如孟廣孝圓滑,為人甚至有些懦弱。好在為人踏實,能聽得進勸。他做族長,即便無功,也可無過。

族長和族老跪地聆聽聖諭,其他族人跪在族老之後。

召孟氏全族,孟廣孝一家自然不能排除在外。

自孟清江升百戶,孟廣孝和孟清海的日子也比之前好過許多。但每三天一次的宣講大誥仍未停止。

孟廣孝曾找過族老,以孟清江為藉口,請族中停下對孟清海的懲戒。族老言辭雖然客氣,話中的拒絕之意卻不容更改。

“宣講太祖高皇帝《御製大誥》怎是懲戒?廣孝,東西不能亂吃,話更不能亂說。”

“再者言,大郎往日行事諸多不妥,險些累及族中。十二郎曾有言,既為同族兄弟,自當幫扶。我等不求大郎成才,但求不犯大過。宣講太祖高皇帝《御製大誥》,可正心性,端言行,按洪武成法,族學亦旬日宣講。廣孝之前所言,莫再出口。”

“廣孝,你也是快有孫子的人了,做事總要多想想。”

族老們你一句我一句,說得孟廣孝臉色發青,卻無法反駁。

孟重九又取出孟清江的親筆信,言四郎在軍中同樣憂心大郎,請族中老人督行此事,孟廣孝的手腳頓時冰涼。

四郎寫回家書,卻不是送到他的手中,這是不孝!

孟重九不屑與他多言,不孝?長輩不慈,何談子孫不孝?

但凡孟廣孝能將顧念大郎的心分幾分到四郎身上,不在廣智和兩個兒子死後欺凌一家孤兒寡母,事會至此?

若孟清海能端正心思,沒有三番兩次做出為人不恥之舉,險為全族招來禍端,老人們又怎會答應十二郎,用此法懲戒於他?

孟清海是秀才,算是有功名之人。但他名聲已經壞了,就算能再入縣學,科舉之路也無法走通。

讀書人重身家清白。不管入朝為官後如何,未發跡前,生員的名聲不能有任何汙點。否則,一旦被翻出舊賬,文章寫得再好,再胸懷方略,選官時也會被刷下來。嚴重點,連座師都會拒之門外。

以孟清海現在的名聲,想繼續走科舉之路,當真比登天還難。

打出孟清和與孟清江的名字也沒用。

鄉試考試官,會試同考官,殿試受卷官,不是出自翰林院就是六科給事中。前者倒還罷了,後者,以孟清和同六科的關係,直接打出他的名字,是福是禍還很難說。其他族中子弟遇到刁難,孟清和總有辦法。孟清海?還是算了吧。

再者,孟重九等族老也不會允許孟清海這麼做,只要露出一點苗頭,立刻就會被掐滅。

內侍宣完口諭,滿車的穀物,布帛,酒肉被推了出來。

孟氏族老額外賞賜寶鈔,每人一錠。數額不多,實際價值有限,但天子親賞卻是天大的榮耀。

族長也有寶鈔,餘下族人和同屯的外姓人只分得糧帛。

距離近的族人發現,還有一車東西沒有發下。車上蒙著青油布,看車轍的痕跡,裝載的東

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