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第四百三十四章 人心易變?王伯安的志向。(第2/2 頁)

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對於這地上神朝的成功,王伯安自然是樂見於成,雖然他自身並不需要依靠著神朝的加持,修煉進境就一日千里。

但是從王伯安的角度來看,這地上神朝的成功,不但對於大明帝國有巨大的幫助,對於普通的帝國子民也是有著巨大的益處。

天地至公,隨著天地復甦,得到益處的並不僅僅是人類,那些原本的動物植物隨著天地精氣的滋養,也開始誕生靈智,踏上修行之路。

哪怕是裴玄景他們關外擊殺了歸來的妖族,也絞殺了那些被他們加速開啟靈智踏上修行之路的妖獸,這種情況也根本無法避免,不斷有動物開啟靈智,除非徹底將所有的動物植物剿滅,否者一切都無法阻擋。

這十幾年來,在神州之地,接連不斷的有妖獸傷人的事情傳出,不知道有多少普通人,甚至是武者葬身妖獸腹中。

所以,在王伯安看來,如果地上神朝成功,那麼多餘可以增強武者的實力,他們擊殺妖獸,就能夠儘可能的避免這些事情,可以挽救無數百姓的生命。

修身治國齊家平天下這是不知道多少儒門子弟的理想,王伯安身為儒門弟子的佼佼者,而且更有能力者,他自然也有著這般的想法。

“伯安胸懷,比你我更勝之,不愧是於儒門獨開一脈的大儒。”王瓊臉上浮現笑容,出言讚賞道。

顧籍也附和道:“伯安兄的大才我自然不如,他未來必然是我儒門的一代大儒。而閣老您如今的這番功績,比之先賢也不逞多讓了。”

三人在朝廷中雖然同屬一系,但是顧籍對於自己的認知很清楚,他也從來不會覺得自己可以真的和這兩人的大志比肩。

王瓊作為數十年來致力出兵的推動者,將來必然是大明歷史中無法繞過的一位,他的功績不言而喻。

而自己這位同年更是出眾,其人不但立下無數的功勞,更是在儒學一道有大造詣,獨開一脈,成為士林中有名的大儒。

若是換做以前,等待他死後或許很可能會因為一些其他的原因,讓他的學說沒落,可是如今長生有望。卻截然不同。

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武俠:人在武當,開局無雙劍匣
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